仁孝文化演讲稿5篇（三）

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1、仁孝文化演讲稿5篇我国是一个具有尊老、敬老、爱老、助老悠久历史的文明之邦，古语就有云“百善孝为先”。并且早在民间就有一句俗语叫“忘八端”，“八端”原指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这些是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人根本。其中“孝”排在“八端”之首，是情感基础与价值动源，也是道德的最高层面。孝文化是中国传统文化中重要的一部分，更是整个中国文化的首要精神，几千年来，它为维系家庭和谐、政治社会稳定、经济发展起到了积极的作用。我们的中华孝文化是源远流长的，早在甲骨文中就已经有“孝”字出现。而悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，又孕育了多少孝感动天的古老传说。其中，西汉

2、的董永卖身葬父的故事广为流传，为我们的心灵带来了深深的震撼和感动。董永的形象事迹融汇于孝子道德观念中，成为中华民族孝文化的代表。第3页共3页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。“董永文化”的核心是仁孝，仁孝的内涵是“爱”。仁爱之心，始于爱父母、爱家人，推及爱师友、爱同事，进而爱岗位、爱国家。所以孝，是博爱之始。然而随着社会的飞速发展，现在的城市越来越拥挤，但人心与心的距离却越来越远，邻里冷漠已成为当下的社会病。对此我们需要以孝文化的和谐理念为指导，为人际关系增加温度，营造和谐信任、守望相助的“邻里中国”

3、。因此，“邻里中国”需要孝文化。当下，面临时代、国情的深刻变化和多元文化竞争的严峻挑战，弘扬孝文化更成为当下所需，当务之急。我国现在已步入“老龄化国家”之列，老龄人口基数大，增速快，困难老人数量多，“未富先老”、“空巢老人”等现象十分普遍。“何处安放我们的暮年”是我们每个人无法回避的挑战。因此，“银发中国”需要孝文化。另外，一个孝字，是一个“子”承“老”的结构，二者缺一不可，既不能少了“老”，也不能少了“子”。中国传统的孝道教育在历史上已经获得了巨大的成功。但随着社会的急剧转型，信息日益纷繁复杂，代沟的形成与加深，使少数青少年对他人缺乏尊敬长辈的道德感，对父母缺乏孝敬感，并且

4、导致了家庭观念极其淡薄，这部分青少年的孝观念正处于断裂与冲突之中。因此，“少年中国”需要孝文化。所以，面对如此严峻的形式，我们应该在思想上重视孝文化，在生活中践行孝文化，在工作中推行孝文化。第3页共3页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。首先，在“董永文化”进校园工程建设中，教师既是教育者，同时也是受教育