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时间:2022-02-07
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1、放我一条生路[放和善一条生路]当一些媒体质疑陈完标的和善掺假时,我突然想起了周国平的一句话来。他说,和善是“生命对生命的怜悯,多么普遍的品质”,古人也说“恻隐之心,人皆有之”。这就是说,这个世界上,还是好人多、和善多。这是对的,否则,我们还能凭借什么生活在这个世界上,还能够奢望什么美妙、诗意和盼望?根据哲学的观点,和善是人类全部道德的基础,也是一个人之所以为人的开端。所以说,怀疑一个人的和善,甚至怀疑一群人的和善,不是一个小问题,这关联到许多严厉的东西。也就是说,当我怀疑一个人的和善时,其实是在怀疑对方的道德,质疑他是否具有做人的资格。在没有充分的证据表
2、明我的怀疑正确的前提下,我宁可不怀疑和善,宁可对生活和将来抱有更多的宽容、宠爱和盼望。在人类全部的品德中,和善是最坚韧、坚韧、英勇、执著和坦荡无私的。它肯定会从头走到尾,由于世界上没有可怕怀疑的和善。和善抵达一个地方的方式,就是阳完清风的方式,而最松软无形的东西恰恰是最有力、最纯粹的东西。和善其实是一种生命境界,绝非一种行为艺术和谋生的职业。它无关脆弱、后悔和计较,它隐蔽在最深处,充满在多数人看不到的地方。它是很多“无名氏”的烟火气息,而不是时尚舞台上的模特气质,更不单单是英雄人物的旷世壮举。它不需要急躁,由于人性的成长速度是缓慢的,所以在科技、经济飞速
3、进展的今日,我们仍需要几百年前甚至几千年前的书籍和音乐来陶冶情操。它在做的时候,或许很少需要画蛇添足地去吵闹和表达,甚至在别人毫无察觉的时候就完成了自己的善行。假如考虑太多,善就不会那么轻、那么快、那么广、那么深。和善其实就是我们的人间烟火,就是普天之下一般人、平凡人的生活方式和生命纽带。未经报道的、不为人知的、没有贴上“好人好事”标签的、没有被树为“典型”乃至英雄的和善,其实多得不用我们去想,也根本不用我们去统计。我们只管去呼吸,去布满盼望地生活就好了。“大多数人仍旧是和善的”,“应当信任,世上绝大多数人是和善的”,在对和善的怀疑声中,我们还是情愿听到
4、这种更暖和、更鼓舞人心的声音。这是更多人情愿听到的,也是更多人情愿信任的。或许,我们有时会怀疑和善,但这恰恰是怀疑自己和别人还不够和善,还不能对生活和.树立自始至终的信念。这种怀疑并不是和善本身带来的,而正是我们自己。当然,适当的怀疑可以促进.群体对和善的关注,有助于唤醒更多人内心的和善。假如能起到这样的作用,无疑,这种质疑是必需的,也是应当做的。可是质疑需要真正的依据,过度的怀疑,不仅不能让人看到更多原本存在的美妙,反而还会让自己慢慢离开和善。这是我们不愿看到的结果,信任也是大家不愿看到的结果。因此,我们在警惕恶人的同时,也要留意发觉好人,由此才能逐步
5、打破那种普遍的冷漠,重建一种相互关怀和关心的.氛围。编辑邱文瑾
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