古代巴蜀建筑的文化品格

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1、古代巴蜀建筑的文化品格李先这重庆建筑大学建筑学系“”,,,素有天府之国美称的四川盆地具有异常独特的自然地理特征世所罕见四周山、,,“”。岳高耸围合封闭与外界相对隔离自古即有蜀道之难难于上青天之啃叹但其,,,,,。,域内河川纵横交通便利气候温和土地肥美雨量充沛物产丰富其地形地貌多样平原、丘陵、山地、高原、草地、湖泊均兼而有之,自然景观亦名著中外。巴山蜀水精蕴,,,,,,纷呈峨眉天下秀青城天下幽夔门天下险剑门天下雄九寨天下奇都堪称世界一流风景大观。在这块神奇的土地上,远古先民生息绵延,开创了灿烂奇异的巴蜀文化,独,。,领风骚自成一系在与名为正统

2、的中原文化以及其他文化体系的交流影响中历代文风,,。,,,鼎盛高峰迭起俊杰辈出秦的李冰父子治堰汉的文翁兴学倡教唐的李杜诗中仙圣,,。,宋的三苏文坛统领直至明清晚近不胜枚举自然环境要素和历史人文要素及造就形成了独具特色的四川地方乡土文化特色的优良传统。反映在建筑文化上,则表现为自成一,,格的四川古代建筑风格特征在中国传统建筑共性的基础上展示着巴蜀建筑文化品格的强烈个性。探寻发掘这些乡土文化个性,对今天的建筑现代化发展不是没有关联和裨益的。,,建筑文化品格意指作为社会文化综合载体的建筑从中所透露出来的创作思想观念,。,,。意识格局气质和精神风貌

3、由此认识巴蜀建筑文化的品格举其大要似有如后数端一、风韵独到、自成体系,,四川古代建筑不仅是中国古代建筑整体不可分割的一部分而且在中国建筑历史上四,。,川古代建筑占有重要的地位有自己特别的文化意义和影响要真正弄清中国建筑史离开了。,地方建筑史和民族建筑史是极不完全的四川古代建筑的发展源远流长同它开化较。“”、“鱼兔”、“开”,早密切相关且不说蚕丛明等古史传说记载在考古发掘实物的证例,“”,,中新石器时代的广汉三星堆文化遗址的木骨泥墙和成都十二桥商周干栏建筑遗址,,“”大大丰富了中国早期建筑发展的内容为中国传统木构体系建筑起源力主多源合流说提供

4、了有力的证据。同时,也奠定了四川建筑文化地方特色乡土主义的独立地位。从体系上说,、它已表现出穴居体系和干栏体系在同一地区的综合发展而又以干栏体系为主的特征。,,,。秦汉时期巴蜀建筑更有长足的进步发展水平更为可观当在其时全国之前列据,,“”。,晋常球《华阳国志》载秦时的成都修建已与咸阳同制咸阳为秦之都城与首都同。,汉时渝州山城“”,可知近代制的地方城市相信不会太多同书又载皆重屋累居重庆吊脚,。,楼民居据山而布的壮观景象早在二千年前已经出现四力!出土的大量汉代画像石画像,、、砖和明器陶楼鲜明地记载了四川建筑从院落群体组合单体形象直到构造做法装饰

5、纹,。样等建筑特征和地方风格成为国内研究汉代建筑发展不可多得的重要资料至于四川所2口,,,,保存的下来的汉代建筑实物和遗址其数量和质量在全国可说是首屈一指最为集中尤以汉网和崖墓为多。迄今已知全国有汉阁28处,四川即有21处。雅安的高颐朗、渠县的。“”的肇始,。冯焕圈均堪称上乘之作道教建筑观大概也出自汉代的四川,。,唐宋时期四川建筑亦达于鼎盛这首先是由于四川经济文化的发达一直成为封建王朝的。“”,(益州)。重要支柱扬一益二的说法证实其时成都在全国经济上的地位间中,。四、、是唐代主要天文中心说明它在全国文化上的地位川建筑从汉代雄浑朴实简练的,,

6、,,,,风格经南北朝文化的变迁到唐宋时代更趋雄健宏丽明朗装饰手法臻于灵巧精,。,,细多变但并不琐碎只是由于木构在南方的保存不易至今川中未留下遗构仅江油窦,乃,。团山云岩寺的转轮藏为宋代小木作精品可由此推断大木作殿宇的建筑水平一定不低从,。唐宋摩崖石刻中所表现出的建筑形制可间接证明当时四川建筑发展已相当成熟进步如,。大足北山西方净土经变图所展示的庞大殿阁楼台飞廊相连的建筑组群实令人叹为观止自,,,,南北朝佛教传播凿崖兴造石窟寺之风大盛至南宋其他地区渐次式微而发展重心南,。、移至蜀中同时营造与艺术作风发生根本转变以大足北山宝顶山的石窟摩崖造像为

7、其,、、。,代表作无论总体布局基本形制技艺水平都堪与北方三大石窟比肩更具意义的是在,,外来石窟寺文化和佛教造像艺术的中国化方面大足石窟达到典型性的最高水平成为中。至于唐代,,,。国石窟艺术一个总结性的高峰乐山大佛名震中外世界之最当不待言此,,,。外砖石结构建筑承传两汉成就以塔墓等为主要类型也有相当大的成就如有宋代第,,,,、。一塔之称的南充白塔方形13层高近4om从未修葺历千年多次地震而完好无损五代前蜀王建墓,。石构技术和石刻艺术的精美智巧早已众所周知,,,,元明清时期四川建筑类型普遍增多建筑规模及数量空前扩大独创性更为突出风格的趋同性进一

8、步加强。四川元代建筑留存不多,已知有峨眉飞来殿、间中永庆寺大殿。前,。,者为国内元代较大型遗物反映较多宋代特征四川大量古建筑为明清时代所建乃为巴蜀建筑风格的集中体现者。其异彩纷呈

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