陈敏昭精美散文选

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1、陈敏昭精美散文选陈敏昭精美散文选作者自序陈敏昭，单字磊，号中条山人、弘农耕夫、稻田麦子等，男，河南灵宝人。历任三门峡行政学院哲学教研室副主任、经济学教研室主任、信息中心主任等，现任三门峡行政学院社会管理教研部经济学教授。这个文集是应朋友的要求而编纂的。文集中的每篇文章都得到阅读者的点赞、转发、热评和推荐。我这个人，读书不求甚解，随手，随时，随地；为文不求精细，随心，随意，随性。文章结集的编辑过程中也是信手拈来，既不追求时间顺序，也没有按内容进行分类。我姑且写之编之，您将就着读之观之，认为好就那么喝彩一声，鼓几下掌；认为孬敬请唾骂，扔几块板砖。有句话讲：人之立

2、立于自信，物之盛盛于不溢，花之瑰瑰于有瑕，奉之大在于不悔、不争、不语、不媚、不显。希望我的寂寞独语能够给您带来点滴享受。陈敏昭小记于三门峡上阳书院，2015年4月19日星期日1、做人做事的自然道2、紫菊赋3、享受孤独84/84陈敏昭精美散文选4、静以养慧5、桃花赋6、学会欣赏让我们受益无穷7、眼界与境界8、妇女节，我送妻子一束花9、霜菊赋10、虢山岛上牡丹香11、深涧幽兰12、子夜听雨13、智者简淡14、学会自控15、荷竹赋16、智者寡语17、明道者心存敬畏18、精神自由是人类文明的决定因素19、知足、自信、感恩——陈敏昭的幸福观20、礼拜天：唤醒精神无尽的

3、力量21、礼拜一：用心工作22、礼拜二：完善自我23、礼拜三：活在当下24、礼拜四：礼敬拜伏84/84陈敏昭精美散文选25、礼拜五：高尚情怀，阳光心态26、修口：少说多做1、做人做事的自然道两千多年前，道家始祖老子李聃就告诉我们治国理事要“道法自然”，同样，做人做事也应该顺应自然。做人的自然道体现在“诚、平、净、恒、中”；做事的自然道体现在“礼、容、随、和、省”。其实，做人做事谁又能完全分得开呢？“诚”者坦诚、真诚、诚恳、朴实、实在，自然、原始、本真，就如同我们在孩童时期一样，一心一意，一是一，二是二，不弄虚、不造假。以我们本来面目示人，不骗人，不骗己。虽然

4、老实人经常遭人捉弄、吃亏，但是从长远看，老实人健康、长寿，最受人青睐。诚的另一含义乃向善。何为善？英国哲学家罗杰．培根先生说：“利人的品德我认为就是善。”人的秉性是个善恶混合体，修其善则为善人，任其恶则成恶人。学善，知善，致善，积善，善善；慈悲心肠，同情弱者；善善从长，善颂善祷。性勿恶，形勿舍；省勿止，神勿折。善人者，人亦善之；善不可失，恶不可长。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。言行向善，福分不一定立即到来，但是，可能伤害你的潜在的祸害一定会远远离开。84/84陈敏昭精美散文选“平”者平和、平等、平静。心境

5、平和，不张扬、不铺张；不论处在什么地位，都能够与人平等相处，不自视高人一等，也不以清高示人；遇事心平气和，能忍则忍，实在不能忍的时候，发表意见也应该言简意赅、轻声细语地讲清道理。平静的基本功是保持沉默，少说多做；静的重点是在工作上取得丁点成绩或者遇到了幸运的事情的时候，还能够保持冷静，不张狂，不张牙舞爪，平静地对待好运；静的难点是在人生遭遇不幸的时候，能够挺直脊梁，保持坚强和耐心，平静地默默地继续做事，不以物喜，不以物忧，平静地看待周围的一切。“净”者干净、心净。人生干净是讲在生活工作中不要沾染“黄、赌、毒”等恶习，也不要有什么特别的嗜好，特别的嗜好往往成为

6、被攻破的缺口；心净有二：一是心地要纯净，二是看问题、想事情要站在客观、公正、中立的立场上。心地保持纯净（童心）能够帮助我们打开一个巨大的宝藏世界，给我们带来意想不到的收获，让我们获得不可想象的精神自由；客观、中立、公正让我们没有负担，不偏不倚、轻松自然地处理问题。“恒”者恒心、定力、坚持。做认准了的事情就要坚持不懈，全心全意，用心用意，努力做好、做足、做成，但是不必事事追求做大做强，不要半途而废，尤其是在遇到困难的时候不要停止。有付出才有回报，有耕耘才可能有收获，人生最好的回报就是行动，并且持之以恒。84/84陈敏昭精美散文选“中”者中庸、中立、客观，不偏不

7、倚。中立不是骑墙,是两条腿走路;不是折中调和,不走极端;是辩证处事,而非偏激待人理事。“中”是做事准,恰到好处;“庸”者“勇”也，做事稳、准、狠,坚定不移。“中”是智慧，“庸”是勇气，中庸者多是智勇双全之士。如同我前面讲的，中立、客观、公正，让我们没有负担，轻松自在的处理问题。“礼”的含义非常丰富，既是礼仪、礼节、礼貌的礼，也是规范、秩序、纪律。关于前者，有语云：“恭而无礼则劳，慎而无礼则愚，勇而无礼则乱”。所以，在尊礼的前提下温、恭、慎、勇、让。关于后者，心灵高尚的人基本上都是尊章守纪的人，是维护社会一般秩序的人。生活、工作、学习中的许多章程与纪律是维护秩

8、序的基础规则。没有秩序、动乱不堪的时期虽然“方显英雄