中国山水画对景创作教学探析

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1、中国山水画对景创作教学探析　　摘要：中国山水画是传统的艺术门类之一，主要是以山川等自然景观为描绘对象，在绘画中形成一种山远水长的意境，体现出以山为德，以水为性的内在修为意识。山水画写生自古已有，广西艺术学院把写生作为山水画教学课程，对景创作是写生教学的升华，以自然景观的形象为描绘对象，在实体景观中追寻自然景观的内在意境，对景观进行虚实结合，协调搭配的描绘，让其符合自然物理和画理规律的要求，同时还能体现其中的意境。元宝山是广西艺术学院写生教学的实践基地，学生在课堂学习的理论知识和技法终究要运用到写生创作中，本文以融水元宝山青山寨为例，对中国山水画对景创作的教学方式进行探析。　　

2、关键词：中国山水画对景创作教学青山寨　　中国山水画写生自古已有，但山水画对景创作也是近些年才在艺术高校教学中出现，也是山水画教学中重要的课程。对景创作是课堂教学与实践教学的有效结合，能验证课堂教学成果，培养学生的观察能力和组织能力，净化学生的心灵，探索山水画表现语言，加强山水画创作认识，提高山水画教学效率。广西艺术学院自著名画家黄独峰任教开始，就比较注重山水画写生教学，之后更是把写生教学提升为对景创作教学，提升了山水画教学理念。广西艺术学院山水画写生教学也作为重点建设课程来抓，重视对景创作中理论与实践相结合，把课堂搬到大自然中去，让学生直接面对真山真水感悟、创作，并建设了以元

3、宝山、兴坪、黄姚等写生基地，而写生课程申报获得了国家级山水写生精品课程。　　一、对景创作　　李可染提出：画是用有限的方法去表现无限的客观世界，任何客观事物都有无尽之处，我们不能全画下来，只能画极有限的东西。他强调艺术应高于生活，写生不是忠实自然的全盘照抄，要有取舍，匠心经营画面意境。对景创作主要是用水墨在宣纸上进行山水写生创作的过程中，对观察到的景观进行判断和选择，在画面上通过剪裁、夸张、组织、笔墨等几个方面进行意匠经营，并运用所学过的绘画技能将自己想象到的景观描绘出来，这是一种在特定氛围下对作者自身情感通过绘画的方式表达出来的艺术行为，这就是对景创作。对景创作是画家充分观察

4、、体悟的基础上，认真地研究自然美的规律，升华自然美的总结。例如中国美协副主席黄格胜的《魂牵梦绕元宝山》长卷，是黄格胜现场实景创作的一幅水墨国画，作品中采用了散点透视法对整个寨子全景式的表现，注重国画语言的运用和水墨的酣畅淋漓，把多余的、不适合画面出现的景物剔除，实现既真实表现实景又兼顾中国山水画的笔墨语言表现。　　二、青山寨的美学特点对山水画创作的启发　　元宝山位于广西融水县境中部，主峰海拔二千多米，海拔一千多米山上有依山而建的苗族聚居地一青山寨，寨中有一沟渠贯穿，沟渠两旁巨石无数，吊脚楼就集中建于巨石之上。高低错落、大小不一的巨石，造就了这些木楼的朝向、高低、大小的错落形式

5、美，而其中的谷仓、晒台，楼房、风雨桥等形式各异的建筑另青山寨充满了生活趣味，散落于屋前房后的罗汉松和盆栽，为苗寨风情增加了情趣。杆栏式的楼房历经风吹日晒而呈灰褐色，与灰白、暗青、深褐色的巨石相互协调又富有变化。由木柱、木板、竹编、青瓦、基石建成的楼房与巨石形成了方与圆、繁与简、大与小、点与面的对比，这种自然装饰美产生了天然的节奏感和韵律感;而寨门后的几棵上百年的古松，形态各异，互为顾盼，正是这些小楼、古树、巨石、风雨桥、流水构成了一幅幅优美宁静的田园风光和山寨风情的山水画卷。　　三、元宝山写生对景创作意识培养　　对景创作不是走马观花式的速写，也不是打草稿收材料，而是以写生创作

6、为目的的对景创作。山水写生是一种绘画行为，对景创作是一种绘画态度，单单停留在正常的写生状态只是一个完成画面绘制的过程，图画没有质量及价值保证，只有拥有对景创作的意识，才能在写生中体现绘画的价值。故而，对景创作对于山水写生来说，具有能够体现其内涵，达到其目的意义，只有在写生中树立了对景创作的意识才能够改变为写生而写生的心理状态。要把元宝山画好首先要有创作意识，这种意识需要将目之所及的景观用心来体会，经过发散思维进行想象，得到此景中的体会，体会挖掘元宝山的独特之美，并于其中加入自身的情感和体悟，将之以笔墨描绘的形式表达出来。这种情感是发白内心的，就像黄格胜所说的无情莫作画，作画莫

7、无情，有情的作品才会生动。青山寨风景优美，民风纯朴，小桥流水，生气怏然，处处体现出原始的美，不禁让人对此流连忘返，心生爱意，只有爱她才能画好她，才能创造出可居、可游、可玩、可赏的美好画境。　　四、青山寨写生对景创作教学方法　　(1)、对景创作教学课堂学习。课堂教学是对景创作实践教学的前提和基础，课程安排要秉着有目的、有计划、有方法、由浅人深、循序渐进原则，合理安排好每一阶段的内容，使学习达到最佳效果。对景创作教学课堂学习包括理论学习和技法学习。　　中国关于山水画的画理画论比较多，如郭熙的《林泉高致集》，