古代汉语第3阶段测试题3b

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1、江南大学现代远程教育第三阶段测试卷考试科目:《古代汉语》第三章（总分100分）时间：90分钟__________学习中心（教学点）批次：层次：专业：学号：身份证号：姓名：得分：一、填空：１、《经传释词》的作者是（）。《助字辨略》的作者是（）。２、古代有所谓三十六字母。字母就是（）的代表字。这三十六字母就是：帮滂並明，非敷奉微，端透定泥来，知彻澄娘，精清从心邪，（）日，见溪群疑，（）。３、（）时的《诗经》的研究者不能用历史的、发展的眼光看待这种不押韵的现象，他们认为，为了押韵和谐，可以临时改变字的读音。这就是所谓的“叶韵”（又叫“叶音”）。“叶

2、”同（），是（）的意思。宋代的（）在注解《诗经》（）时，全面采用了叶音说。４、明代末年出了一个古音学家（），他坚决反对朱熹的叶音说。他在（）序言里说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。”５、破读的音主要是声调，而且大多数是把原来的（）字变读为（）。６、赵岐的《孟子章句》每章之后都有“章指”，“章指”是对（）的概述。７、《诗经》毛传、郑笺的“传”和“笺”，当时都各有特定的意义，“传”指（），“笺”有（）的意思。８、“貌”字一般用在（）或（）的后面，说明被释的词往往是（）。９、“自非亭午夜分，不见曦月”用的是（）的修辞方法。１

3、０、“谁谓河广，曾不容刀（）。”这句诗用了（）的修辞手法。１１、“东西植松柏，左右种梧桐。”用的是（）的修辞方法。二、选择题：１、首先使用部首来统帅汉字的是（）A、《康熙字典》B、《说文解字》C、《辞源》D、《汉语大字典》２、下列意义相同的一组词是（）A、《新华字典》的“字”和《助字辨略》的“字”B、《词诠》的“词”和《辞海》的“辞”6C、《词诠》的“词”和《现代汉语词典》的“词”D、《助字辨略》的“助字”和《经传释词》的“词”３、按照古声母编排的虚词辞书是（）A、《助字辨略》B、《经传释词》C、《词诠》D、《古书虚字集释》４、三十六字母中的

4、牙音是（）A、见溪群疑B、精清从心邪C、知彻澄娘D、照穿床审禅５、首创古音谐声表的是（）。A、守温B、陈第C、顾炎武D、段玉裁６、提出“古音娘日二纽归泥说”的是（）A、钱大昕B、章太炎C、黄侃D、曾运乾７、“平平仄仄平”的拗救句式是（）A、仄平平仄平B、平平平仄平C、仄平仄平平D、平仄平仄平８、如果一首五律首句的平仄格式是“仄仄仄平平”，那么，它第五句的平仄格式应当是（）。A、仄仄平平仄B、平平仄仄平C、平平平仄仄D、仄仄仄平平９、用于声训的术语是（）A、谓之B、犹C、之言D、读如１０、以注明典故的来源和词语出处为主的注解是（）A、郭象的《庄

5、子》注B、李善的《文选》注6C、裴松之的《三国志》注D、朱熹的《诗集传》１１、现在通行的《毛诗正义》，就包括了（）。A、毛亨的《毛诗故训传》、郑玄作的笺和孔颖达作的正义B、郑玄作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义。C、朱熹作的传、郑玄作的笺和孔颖达作的正义D、毛亨作的传、朱熹作的笺和孔颖达作的正义。１２、“百岁之后，归于其居。”这句话使用的修辞手法是（）。A、代称B、夸饰C、譬喻D、委婉１３、有活用现象的诗句是（）。A、柳色春山映，梨花夕鸟藏。B、涧花轻粉色，山月少灯光。C、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。D、鸡声茅店月，人迹板桥霜。１4、“即

6、宫车晏驾，非大王立，尚谁立哉？”这句话使用的修辞手法是（）。A、代称B、夸饰C、譬喻D、委婉三、是非题：１、张相的《诗词曲语辞汇释》所释的多半是当时的口语词。（）２、修订后的《辞源》是综合性的辞书，对阅读古书非常有用。（）３、直音法就是用同音字来注音，是汉语拼音产生之前最简单、最科学的一种方法。（）４、反切注音法是使用汉语拼音和注音字母注音之前最科学的注音方法。（）５、联绵词是两个音节合成的单纯词，单个的字只起标音的作用，两个不同的字组合起来表示一个意义。一般来说，联绵词不存在哪种写法是本字本义，哪种写法是通假字通假义的问题。（）６、三十六字

7、母大致反映了两汉时期的汉语声母系统，每个字母代表一个声母。（）７、近体诗对仗要求词性相同的互相为对；句式结构完全相同；平仄相对。（）８、词的格律比近体诗更加严格，比如，在词中，相邻的两句如果字数相同，就有必须对仗。（）９、明代末年出了一个古音学家顾炎武，他坚决反对朱熹的叶音说。他说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。”（）１０、《十三经注疏》是唐朝人在总结前人注解工作的基础上，将十三部儒家经典作品重新做了注解后，再加上陆德明的《经典释文》合刊而成的。（）6１１、“读曰”和“读如”都可以用来注音。“读曰”一般是用本字来说明通

8、假字，而“读如”虽然也可以用本字来说明通假字，但其主要的作用还是注音。（）１２、古人的句读，就是我们现在的标点。两者是一回事。（）１３、范仲淹《岳阳楼记》中的“不以