2017_2018学年高中语文散文之部第四单元项羽之死教师用书新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏20171017286

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1、（教师用）六—九年级文学常识、句子翻译测试六年级(上、下)文学常识、句子翻译测试1、《陋室铭》的作者是唐朝的刘禹锡2、翻译句子（1）斯是陋室，惟吾德馨。答:：这是所简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：没有管、弦演奏的声音扰乱两耳，没有官府的公文使我身心劳累。（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。答：没有管、弦演奏的声音扰乱两耳，没有官府的公文使我身心劳累。（4）孔子云：“何陋之有？”答：孔子说过：(有君子住在里头)有什么简陋呢？3、《爱莲说》是宋朝的哲学家周敦颐4、句子翻译

2、（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。.答：我惟独喜爱莲花从污泥里长出来却不沾染污秽，经清水的洗涤却不妖艳。（2）香远益清，亭亭净植。答香气越是离得远越觉清幽，笔直洁净地立在水中5、《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》，作者是春秋时期的齐国政治家晏子6、句子翻译（1）今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？答：现在老百姓生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土使人变得善于偷盗吧？（2）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。答：圣人是不能跟他开玩笑的。我反而遭到羞辱了。7、《望洞庭湖赠张丞相》的作者是唐

3、朝的孟浩然。8、《望岳》作者唐朝的杜甫。9、《饮湖上初晴后雨》的作者是宋朝的苏轼。10《黄鹤楼》的作者是唐朝的崔灏。11《山居秋暝》的作者是唐朝的王维。12《送友人》的作者是唐朝的李白七年级（上）文学常识、句子翻译测试1、《登高》的作者是唐朝的杜甫。2、《卖炭翁》的作者是唐朝白居易。3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者是唐朝的刘禹锡4、《题破山寺后禅院》的作者是唐朝的常建5、《伤仲永》的作者是宋朝的王安石，本文选自《临川先生文集》。6、《周处》的作者是南北朝的刘义庆7、《生于忧患，死于安乐》的作者是战国时期著名的政

4、治家思想家家的孟子（人名）名孟轲。本文选自《孟子·告子》8、《卖油翁》的作者是宋朝的欧阳修，本文选自《欧阳文忠公文集·归田录》9、《核舟记》的作者是明朝的魏学洢本文选字清朝张潮编辑的《虞初新志》10翻译句子真的不掉线吗？？、？？？？？？？？？？？？（1）罔不因势象形，各具情态。答：没有一件不是就着木头的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（2）技亦灵怪矣哉！答：这技艺也真够灵巧奇妙的了!（3）袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不同。答：袒着胸露着乳，抬头仰望，神情和苏、黄二人不同。（4）陈康肃公尧咨善射，当世无双

5、，公亦以此自矜。答：康肃公陈尧咨擅长射箭，当代无人能同他相比，他也凭此本领自夸。（5）我亦无他，唯手熟尔。答：我也没有别的奥妙，只是手熟罢了。（6）然后知生于忧患，而死于安乐也答：这样以后就可以知道，忧虑祸患能使人生存，而安逸享乐会使人死亡。（7）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。答：一个国家如果国内没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，这样国家常常会灭亡。（8）所以动心忍性，曾益其所不能。答：用这些来震撼他的心灵坚韧他的性格，增长他过去所没有的才能。（9）且人患志不立，何忧令名

6、不彰邪？答：再说人就怕不立下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？（10）父异焉，借旁近与之。答：父亲对此感到惊异，便就近借来给他。（11）自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。答：从此，指定物品让他作诗，它立即就能写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。七年级（下）文学常识、句子翻译测试1、《黔之驴》选自《柳河东集》，作者是柳宗元（人名），字子厚，是唐朝文学家，是唐宋八大家之一，初中阶段还学过他的另一篇文言文小石潭记。2、《黠鼠赋》选自，作者是宋朝的苏轼3、《狼》的作者是清朝著名的文学家蒲松龄，本文选自《聊

7、斋志异》，它是一部短篇文言小说集。4、《凉州词》的作者是唐朝的王翰。5、《已亥杂记》的作者是清朝龚自珍6、《江城子·密州出猎》的作者是宋朝的苏轼（人名），字子瞻号“东坡居士江城子”是词牌，“密州出猎”是题目。7、《如梦令》是宋朝李清照（人名）的作品，作者号易安居士，该作者的作品风格属宋词中的婉约派。8、《一剪梅》是宋朝的李清照（人名）的作品。9、翻译句子（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。答：禽兽的欺骗手段能有多少呢？，只不过给人增加笑料罢了。（2）屠乃奔倚其下，弛担持刀。答：于是屠夫跑过去靠在它的下面，放下担子拿起

8、屠刀。（3）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。答：骨头已扔完了，然而两只狼仍像原先那样一起追赶。（4）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。答：屠夫这才醒悟前一只狼假装睡觉，原来是为了诱骗对手。（5）故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。真的不掉线吗？？、？？？？？？？？？？？？答：因而它并没有咬东西却装着咬东西，用声音来招引人；没有死却装死，用死的样子来求得逃脱。（6）