文化何以成为经济

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1、文化何以成为经济[摘要]在当今文化与经济共生共融的时代背景下，文化生产力成为影响经济社会发展的重要资源和力量。文化以产业化的形式成为国民经济的重要支柱产业，文化以精神力量和生产力的形式对经济发展产生举足轻重的作用。当今国际社会，国家间的竞争更加激烈。从总体来看，这种竞争集中体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争又体现在经济实力和科技实力的竞争上，而其背后实质却是文化的竞争，这也成为当今国际竞争的新态势。　　[关键词]文化生产力；文化产业；经济发展　　　　一个新时代的到来，总是伴随着生产力的突变而得以产生，而生产力诸因素中的革新变化总是这

2、样或那样地影响着这种时代的演进。正如马克思所说的，科学技术的每一次重大突破都会引起生产力的深刻变革和人类文明的巨大进步。在经济一文化一体化的时代大潮下，文化的能量得到了极大的释放，它以文化生产力的形式，正在以前所未有的速度和力量，日益影响着经济社会发展和人类文明的进步。　　　　一、文化与经济共生共融时代的到来　　　　人类社会已经走过了原始渔猎时代、传统农业时代、近现代工业时代，发展到今天的后工业时代和信息时代。这种时代进步的轨迹，总是伴随着生产力因素的巨大变革而得到验证。在当今信息化时代，经济发展已经进入到一个新的发展阶段，也就是更多

3、地依靠知识和技术创新来推动发展的阶段。美国学者MichaclE．Porter，JeffreyD．Dachs和Johncarthar把经济发展阶段划分为4个阶段：在低收入水平时，属于“要素驱动”阶段，增长主要依赖于土地、非熟练劳动力、初级产品；在低收入向中等收入水平过渡时，开始进入“投资驱动”阶段，增长主要依赖于资本投资，包括对基础设施的大量投资和吸引外资；在从中等收入向高收入水平过渡时，开始进入“技术驱动阶段”，增长主要依赖于投入，开始从技术进口经济向技术生产经济转变；在高收入阶段，属于“创新驱动阶段”，主要依赖于知识创新和技术创新，

4、包括很高的社会教育水平以及迅速向新技术转移的能力。第四阶段和前三个阶段的根本区别在于它是文化意义和主体意义，创新是一种文化知识、文化价值以及思维方式、心理结构的革命性飞跃，是人的自觉性、能动性、创造性的本能特征的充分发挥。当前，世界正向第四阶段发展，这一阶段也正好与目前所处的信息时代相适应。　　而这一时代的显著表现莫过于文化与经济的共生共融。无论是经济发展过程中文化的影响和渗透的领域不断扩大，还是产品的文化含量正在变得日益重要，还是企业文化受到前所未有的重视，还是文化产业在国民经济中所占有的比重越来越大，还是各层面的人士(领导者)和组

5、织(政府)越来越关注文化的建设，都已经充分地向世人表明，经济一文化一体化已经成为区别于过去时代的显著特征。经济越来越受文化的影响，文化越来越融人经济已经成为不争的事实。经济文化化，文化经济化，二者相融相生，相互促进，极大地影响着世界发展的总体趋势。正如江泽民同志在党的十六大报告中指出的那样：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”　　文化与经济、政治的相互交融，是当今世界文化与经济、政治相互联系、相互作用中一个日益突显的现象，文化、经济、

6、政治作为社会有机体中的三大要素，一方面相互区别，各有其相对独立性，一方面又相互联系，互为条件，互相促进，在相互联系、相互作用中，会出现“彼此发生关系，表现为互不可缺，但又各自处于对方之外的情况，”也会出现“你中有我，我中有你”的相互交融的现象。　　经济与文化交织，构成经济社会发展的基本框架。没有离开了文化的经济与社会，也没有离开了经济与社会的文化。近代社会经济发展的历史表明，经济的发展需要文化的支撑，经济学家亚当·斯密在其《国富论》中所提出的“经济人”实际上就是当时的时代新人——市民阶级的化身。正是这种“经济人”的道德观、价值观，包括

7、诚信守约、履行支付承诺、尊重市场伙伴等，构成了当时特定的文化观念，这些观念实际上也是后来进一步扩展市场和经济不断发展的不可缺少的条件。大量经验表明，在人类社会发展的过程中，经济与文化是相互交织、相互作用中实现发展的。经济需要文化的支持，文化是经济的派生物，但文化所反映的，总是经济活动的深层次本质关系，正是因为这样一种关系，古典经济学家马歇尔才在其经济学研究中特别重视文化因素(宗教、道德、观念、理想等)对经济动机的决定作用。到了20世纪60年代，新古典经济学家特别是西奥多·w·舒尔茨不仅注意到了现代经济增长过程中土地和资本等物质生产要素

8、的作用在下降，而且看到了曾经依附于土地和资本的人的动机及其知识水平特别是文化素质对经济增长所具有的作用越来越重要。也正是在这种认识的基础上，提出了“人力资本”的概念。　　文化与经济的相互交融，突出地表现为文化直接融入经济