试论传统妇女观与妇女参政之因果范文

试论传统妇女观与妇女参政之因果范文

ID:11094527

大小:57.00 KB

页数:5页

时间:2018-07-10

试论传统妇女观与妇女参政之因果范文_第1页
试论传统妇女观与妇女参政之因果范文_第2页
试论传统妇女观与妇女参政之因果范文_第3页
试论传统妇女观与妇女参政之因果范文_第4页
试论传统妇女观与妇女参政之因果范文_第5页
资源描述:

《试论传统妇女观与妇女参政之因果范文》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、试论传统妇女观与妇女参政之因果范文摘要:小编分享了试论传统妇女观与妇女参政之因果,供您参考!在人类社会中,男人和女人的区别仅在于生理方面,而不应该有所谓尊卑贵贱之分。在几千年的历史发展中妇女与男子一同创造了中华文明,并推动了社会的发展和历史的前进。但在封建社会妇女的地位却处于不断下降的趋势,主线就是男尊女卑。可以说在阶级社会中,女人无所谓参政,其实是干政更贴切,所以妇女解放的过程实际是从干政到参政的过程。一、传统妇女观与妇女参政史原始母系氏族时期,妇女在生产中有着稳定的作用,因而拥有崇高的地位。从神话传说中可以管窥,女

2、娲造人补天、西王母主掌生死等都反映了女性辉煌的参政经历。然而,进入农业社会,男子身强力壮,既没有生育的负担,又无家务之累。他们改进种植技术,创造新的工具,使农业生产较母系氏族社会时期有了更快的发展。女人的地位开始下降,男人开始执掌社会。春秋战国进入封建社会时期,封建礼制逐渐完善,儒学就成为封建礼教的开端,礼教也就成为束缚妇女的绳索。《礼记内则》:男不言内,女不言外、《尚书牧誓》中的:牝鸡之晨,维家之索,明显带有歧视妇女的思想端倪。西汉时期由贾谊提出、而董仲舒集大成者的男尊女卑妇女观,成为汉代社会乃至整个社会儒家正统妇女

3、观的基础。隋唐妇女有较多的自由,开放程度可谓空前,但在浩瀚的历史长河中属昙花一现,妇女的地位逐渐沉沦,到明清时代压迫妇女更是达到登峰造极的地步。在这样的妇女观指导之下,妇女参政运动经历了从枕边干政到厅堂参政的阶段。夏有妹喜、商有妲己、周有褒姒、汉有吕后、北魏冯太后、唐之武则天、明之乳母、清之慈禧,都是妇女干政的典型。这种情形直到清末甲午战败,中国几近亡国灭种,女学思潮才逐渐兴起。女子受教育权才得到重视,维新派认识到如果没有女子在内持家育子、为国家培养合格的未来国民,将直接导致国家的衰亡,妇女的地位被抬高到国民之母,地位

4、的抬升使得妇女参政有了理论和现实基础。辛亥革命前后,以福建女同盟会员林宗素在上海成立妇女参政同志会为代表,掀起了一场轰轰烈烈的妇女参与革命和要求参政的运动。甚至面见了孙中山,表达了妇女参政的意愿。直到袁世凯上台后,妇女参政运动暂时告一段落。中国共产党自从诞生之日起就十分重视妇女参政问题,发动农村妇女,培养大批妇女干部,新中国的成立更使妇女参政达到了新的阶段,1992年4月全国人大第五次会议审议通过了《中华人民共和国妇女权益保障法》,它标志着我国全面保护妇女的法律体系已经形成。二、当今我国妇女参政现状分析当前我国妇女参政

5、的实际状况仍然不容乐观,各级人民代表大会的代表中,女代表的比例较低,各级党政领导班子中,女领导干部比例过低,在国家重要领导人中,女领导更是寥若晨星。尤其基层女干部匮乏,女领导干部后继乏人。主要原因大概主要有以下几方面:(一)角色分工观念束缚着女性参政在中国,女强人是几乎是一个负面的词汇。传统妇女观为女性设计、塑造的人生是贤妻良母,从封建社会的女子无才便是德,到今天流行的出得厅堂,入得厨房等对妇女的要求,都把家庭小天地划为妇女的主要活动场所,妇女在事业上没有成就没关系,如果不顾家,不搞好小家庭那就是因小失大了。(二)男强

6、女弱偏见妨碍着女性从政封建统治者为了维护男权统治,要求女性以柔弱为美。以至于把女性的生理特点也视为女性弱的依据,在教育、就业等方面存在明显歧视,有的领导受一些偏见影响,认为女的年轻的叽叽喳喳,生了孩子拖拖拉拉,年纪大了婆婆妈妈,因而不愿提拔重用,即使进了领导班子,也只是做为陪衬,不让其独当一面。(三)女性自身弱点影响着妇女参政女性自身存在着很多的弱点不太适合参政,有待改进。首先,自身成长期望值低,女性一般是在一些较传统的女性职业中就业,在就业中竞争的积极性也不高,容易满足,只求平稳。女性的职业抱负低,在她们的工作中也不

7、敢期望较高的薪水。现实中,多数女干部甘当副职,不愿当一把手,以求遇事有个后盾和靠山,对自己工作满足于完成任务而不求有所建树。摘要:为您整理了略论毛泽东的文化建设思想,希望帮助您提供更多想法。中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体,对发展中国先进文化进行了不懈的思考、探索和实践。一、毛泽东文化建设思想的形成与发展无论是在革命战争年代还是社会主义建设时期,以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导集体始终运用马克思主义的世

8、界观和方法论创造性地分析了如何发展中国的先进文化,从而形成了毛泽东的文化建设思想。发展中国先进文化不但是毛泽东文化建设思想的核心,更是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在《新民主主义论》中指出:我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话,我们

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。