语文课堂教学内容的本味回归

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1、语文课堂教学内容的本味回归　　初中语文课堂的教学内容，是一成不变遵循课标，还是重塑个性，自我调味，一直是备受争议的话题。按课标规定的模式教学虽没有偏差但过于古板，做出来的菜永远是一个味，容易吃腻。遵循个性，自我调味，有创新的口味却容易远离课标。其实，无论出发点是什么，最终目的地是哪里，都不能离开语文这个根。教师应让每堂课的教学内容都从这个根部汲取营养，使语文这棵树的每一枝干和每一片叶总能关乎语文之本味，才能散发出十足的语文味。　　《标准（2011年版）》明确指出：“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的

2、世界观、人生观、价值观，形成良好的个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。”初中阶段是学生从儿童过渡到成人的关键期，其语文素养的培养更是要慎之又慎。既要润物细无声的潜移默化，又要铿锵有力的理性引导。这就要求教师在教学内容的选择上，既要让学生跟着语感走，又要让学生明确学习语文的目的。在初学阶段知语文之原味，了解语文不仅仅是几个词语，几首诗，还是一种实用性的工具；在渐进阶段品语文之美味，通过品味经典，体会语文不仅仅是大家之言，更要融入自己的感悟和体会；在深入阶段悟语文之真味，学会在语文课堂里感受生活，在日常生活中运用语文。　　一.知语文之原味――人文

3、性与工具性的统一。　　整体知味，从枝干入口。系统把握语文，从知其原味开始，语文的人文性与工具性把握是首当其冲的。语文课程的人文性对于初中新生来说并不陌生，自小学以来，他们每天写方方正正的中国字，读古今中外名家的文章，背祖祖辈辈耳熟能详的经典。语文的味道，还没来得及品尝就已消失。到了初中，教师应该首先让学生知语文之原味，确定初始阶段的教学内容：“语文学习过程是人实现自我成长的过程，激发人创造力与生命力的过程。语文是一种文化构成，负载着多姿多彩的人类文化，包孕着无限丰富的人文精神。学习汉语言，就是让学生感受汉民族先贤智者伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧、杰出的创造，就

4、是接受汉民族博大精深的文化熏陶和感染。”惟有如此，才能让学生对语文有更高层次的认识：语文不再是读一读，背一背，写一写的枯燥课程，而是高雅而有意义的课程，学习语文关涉到他的人生层次和生活品位。　　语文可以作为一种工具供他们使用，这对初中生来说似乎是天方夜谭。他们一生下来说的就是汉语，从来不知道这是他们沟通和交流的工具。他们只知道学数学可以用来算数，学英语可以和外国人交流，那些是可以让他们获得成就感的课程。他们更不知道，学习语文还可以帮助他们学习其他学科，可以传承文化，可以传达社会价值观，维系社会的正常运转。我国著名的教育学家夏?尊先生就特别重视语文学科的工具性特点。他

5、说，学习国文，应该着眼在文字的形式上，不应着眼在内容上……我们所要学习的是文字语言上的种种格式和方法，至于文字语言所含的内容，倒并不是十分重要的东西。他认为只记住内容，而不注重文法，是永远也学无所成，写不出一篇好文章的。　　因此，初中语文第一堂课，教师就应让学生知语文――语文课程是一门人文性和工具性相统一的课程。学生带着如此清晰的认识去对待语文，教师在接下来的语文教学中，教学内容就很好确定了。教《走一步，再走一步》《理想》《行道树》《第一次真好》等课文，其教学内容应注重语文的人文性。这些课文都告诉我们，每一个人都应该对人、对人的生命价值进行尊重，应该培养自己健康的个

6、性，认真对待人生的每一个人、每一件事、每一步路。教《在山的那边》《童趣》《人生寓言》《春》《济南的冬天》等课文，其教学内容应偏重语文的工具性，让学生感受想象的魅力，语言的美感，从而激发学生运用丰富的想象力和语言能力等工具进行再创造。　　在初中语文教学的初始阶段，教师调制出来的教学内容应该是语文的原汁原味，它是什么就教给学生什么，不添油加醋，不锦上添花。　　二.品语文之美味――经典与个性的融合。　　精致美味，分枝散叶，既要细腻，又要功夫。菜要美味，手中既要有经典菜谱，又要有独创精神，融经典与个性于一体。王荣生教授指出，语文课程目标的规定性，决定了语文课程内容的确定性；

7、尽管语文课程的多种具体形态，在课程内容及组织上会有所差别。语文课程内容面对“教什么”的问题，从大处看，主要有三个方面：一是定篇，即构成人文素养确切所指的文学文化经典作品及其对它们的阐释；二是语文知识，包括事实、概念、原理、技能、策略、态度等；三是经历，指某一学段学生必需经历的某项语文实践活动，比如高中生必需有完整地阅读四大名著的经历，必需至少做过一次小课题研究等等。　　这三个方面：经典作品，经典知识，经典经历，无一不是课标选定，老师必讲，学生必学的确定内容。经典作品，拿《背影》一文来说，其教学内容，凡是语文老师，都知道其约定俗成的套路。如果都按“找流泪――析背影