太乙神数中积年数与时空的关系

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1、太乙神数中积年数与时空的关系茫茫数理灵中行，迢迢千古道明因。太乙神数自古以来以它严谨的数理推导及环环相扣、点点相通、数数关联而著称于世。太乙神数从一开始局数的确定到主算、客算、定算及各星神的落宫的运算无一不是建立在共同的数的基点——积年数上。定积年数的作用在于确定信息运动、变化、交变、分离聚合的基始点，并且在宇宙物质信息密化、磁化且融通能量的过程中加强循环力场的调节及合程度。在宇宙的信息系统中，各种各样的信息存在，表现形式错综复杂，千变万化，而贯穿于其中的起总的导控作用，使信息的运动、变化、交变过程有序化、系统化、自动化的是时空的力量。而太乙神数中积年数的确定，就是一种时空能量的凝聚。这种凝聚

2、有着过去进化的时空信息的累加，也有现在信息能量的全方位辐射，更是对未来的信息轨迹的运动、发展、变化奠定了场能的基变量、恒变数、力变数的总导趋势。因此，积年数的确定既是时空坐标点的定位也是全方位信息发射并回收的总站台，是人类社会意识、感性、理性等各种形态变更的基源点。宇宙从混元无极的状态而进一步阴阳初分，生两仪，化四象，形万物。在这个物质信息，能量的逐步形成过程中，有有形的气、声、光等原生物的媒介传导，也有无形的时空体系的网络归类及形神循导。在有生命物质与无生命物质的信息能量交流过程中，各种超生命的精华物质灵光汇聚，慧力通合，神形聚合，都是建立在一种量的积累上。这种量的积累体现在宇宙天体，日、月

3、、星辰的运动及相互的场能沟通与特定的不同物质能量的相配相和中。我们人类就用时间来作为这种宇宙空间量变、数变的归结，并用文字符号十天干和十二地支来作为此种积累的周期轮回、力度变更的系统性配比的记载，即将不同的时空中的物质信息能量的形、数、质态变更凝聚从而不断丰富宇宙信息的库存，并且为以后人们对于信息轨迹的追踪及提取提供了简便的标识。太乙神数中的积年数是对于信息能量不同阶段表现及积累的凝结点。点点汇力趋纲常，流贯古今意性场。积年数反映了宇宙原始物质形态的积累，记述了各种信息波团的规律性演变，并且揭示了人类社会物质意识形态的时代变更。积年数是宇宙发展的时空性全息缩影，也是宇宙发展的力、场的延伸。太乙

4、神数通过确定积年数来定局数，将宇宙发展分期归类并以数的形式来总结。各星神落宫的运算也是以积年数为基点，以各自的运行周期及不同的数的循回点如三十六、七十二、三百六十等为运算变率，来确定各星神的落宫，反映天地变化的信息轨迹，而根据积年数推导出的主算、客算、定算则是确定人事运动所达程度，所具备或缺少某种因素的关键。种种因缘应积年，道道玄关数力迁。宇宙的发展变迁，天地人的不同时空的融合交流，都在以积年为主线，层层演化，细细推导，宇宙发展是积年的原生信息数力场，积年是宇宙发展的脉向归结，全息缩影。积年数是一种数的表现形式，它来自于宇宙数场的自动调整。时空是数的表现，是数的具体阐释。由于宇宙天体的运动变化

5、，日月星辰的周期运行及消长，对地球上人类社会的生产生活从物质到精神产生了不同程度的影响。因此，人们总结出了十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）及十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来确定时间，划分时空区域，以利自身活动。十天干与十二地支的有规律排列组合，形成了周期轮回。人们用之来纪年、月、日时，使得信息不断地重复、更新、转化，日时更替，年月流转。六十甲子为一纪，七十二年为一元。纪元相配相比，共同将天地人之间信息的传递有形化，太乙积年数即为这种有形化具体体现。通过积年的层层积累，反映时空的相演。积年将不同时空的信息能量组合表现以数的形式反映并加以固定，从而能够从

6、整体上纵观全局，也能够从局部细察全貌。积年是时空的分阶段所达到的力度、场数的反映，说明了量变、质变的周期性运转规律。各种人事运动，都是在一定时空下进行的，不同的时空所形成的场是不同的阴阳五行力的汇合。它的性质决定了人事运动的发展趋势，发展动力及各方面条件，因素的具备情况。所以会有历史发展、社会进步。一个历史事件的发生，在社会生产生活中一种新的技术更新，在思想文化意识形态中一个新的突破，或者个人行事的吉凶成败，无一不是在一定的时空内进行的。太乙神数的积年即为时空的具体划分，它是人事运动的标界，也是人事变更的基点变化。因为用的是天干地支纪年，天干地支本身即融合五行性质于其内，进行不同的组合而使五行

7、场发生了交变、异化，从而使得宇宙信息能量的变异有了规律性的有形记载——积年。人一出生即接受了时空的定位，各种信息能量全息总汇至一个人的精、气、神及生命密码中。随着时空的不断变化，年年更替，便会有自身先天时空五行场和后天时空五行场相生、相合、相克、刑、冲、破、害等场向的调整及适应过程。一件事也是如此，其孕育、发展过程中就融汇了最初始的五行场，其发展趋势即可从往后年、月、日、时的五行生克而得知。而太乙