2012年辽宁省大连市甘井子联校初三下学期模拟语文试卷

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1、2010年辽宁省大连市甘井子联校初三下学期模拟语文试卷本试卷1—8页，满分150分，考试时间120分钟。一、语言积累与运用(29分)1．将下面的文字抄写在田字格中，要求规范、端正、整洁。（2分）温故知新见贤思齐2．给加点的字写出正确的拼音。（2分）荫蔽（）栈桥（）锋芒毕露（）随声附和（）3．在括号里改正错别字；在横线上填写汉字。(2分)因地制移（）莫中一是（）根深（dì）固断壁残（yuán）4．在你认为有语病的地方画上横线，在括号里写出修改意见。（2分）贝多芬的一生，创造了不少钢琴变奏曲，如《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等。（）5．请

2、用对偶句概括下面一段话的内容。（2分）　　刚刚过去了世界水日，南方大旱的消息让我们口干舌燥；本应是大半个中国的早春，却接连有沙尘暴搅局；清明将至，我们是否还要过“乌烟瘴气”的清明？正如曾子所说，“慎终追远，民德归厚”。生者对逝者的追思，是情感的自然表达，更是对美善的传承发扬。但清明时的很多陋习，却有悖于这个初衷。“低碳”这一新名词如今已受到了越来越多人的关注，但有不少人认为低碳“只是个传说”，停留在一时一事上。倡导“低碳”过清明，切实可行。如果祭祀地不远，可以“腿”着去；如果有点远，可以坐公交；如果特别远，网上献花也是一份心意。点上香烛，敬上一

3、杯茶，回忆老人生前的事情，讲给家里的孩子们听听，也是很有意义的。清明扫墓，明净心志；饮水思源，启迪后人。祭奠先人，怀念亲人是人类文明之举，文明之举需要我们从细节和细微处更接近文明。答：　6．仿照画线句，写一句话。（2分）自然界的一切都象征并表露着母性。太阳，是大地的母亲，她以热量孕育了大地，用光明拥抱大地。，，，。树木花草是香甜可口和充满活力的种子的慈母。7．以下有关文学常识的表述，错误的一项是（）（2分）A．《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》选自《战国策》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、

4、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。B．说明文是客观地说明事物、阐明事理的一种文体，目的是给读者以科学的知识、科学地认识事物的方法。如《中国石拱桥》《苏州园林》《大自然的语言》等。C．世界三大短篇小说巨匠是俄国作家契诃夫，我们学习了他的作品《变色龙》，法国作家莫泊桑，我们学习了他的作品《我的叔叔于勒》《福楼拜家的星期天》，美国的欧·亨利，我们学习了他的作品《热爱生命》。D．郭沫若，原名郭开贞，诗人、学者。代表诗集有《女神》《星空》等。诗歌《天上的街市》隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘

5、首企盼。节选自历史话剧《屈原》的《雷电颂》对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。8．默写填空。（10分）（1）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。，。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（2），。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。（陈与义《登岳阳楼》）（3）为什么我的眼里常含泪水？……（艾青《我爱这土地》）（4）诸葛亮在《出师表》一文中指出先汉后汉兴衰原因的句子是“。”(5)人活得要有尊严，当尊严受到伤害，即使是能够保全性命的食物，也会被人们所拒绝，孟子就曾举过这样的事例，如“，。”就

6、证明了这一点。9．名著阅读填空。(5分)（1）宋江因为而杀死阎婆惜被迫走向梁山。（2）《格列佛游记》由四部分组成：利立浦特（小人国）游记、布罗卜丁奈格（大人国）游记、和。（3）《骆驼祥子》中祥子一次送曹先生去看电影，碰见的情形，使祥子隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。二、古诗文阅读(16分)（一）十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小

7、信未孚,神弗福也。”公曰：“小大之狱,虽不能察，必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”10．解释文中加点的词。（3分）（1）肉食者鄙鄙:（2）衣食所安安:（3）必以信信:11．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分）12．曹刿认为“可以一战”的条件是什么？（2分）（二）获麟解韩愈麟①之为灵，昭昭也，咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记、百家之书。虽妇人小子皆知其为祥也。然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马、牛、犬、豕、豺、狼、麋②、鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。角者，吾知其为牛；鬛③者，吾知其为马；犬豕豺狼麋

8、鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿；惟麟也不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出必有圣人在乎位麟为圣人出也圣人者必知麟麟之果不为不祥也。又曰：“麟之所