大秦帝国经典语录(新)

大秦帝国经典语录(新)

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时间:2018-07-15

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1、《大秦帝国》经典语录儒家治国人治、法家治国法治、人治不长远、法治可延续复制法儒结合、钢柔并用、真正的健全法治就是民主!世间万物,皆环环相围而生.民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围.天下被宇宙围,宇宙被造物围.最终,造物又被芸芸众生围.此为棋道,更是天道人道.所以,棋以围命名,正合天地万物之法则!棋道,以围地为归宿.但必以取势为根本.势高,则围广;势卑,则围小.方才之棋,若秦国处处与魏国纠缠争地,则秦国早已不能支撑.若以高远之势围地,再趁机削弱魏国,则秦国自胜.酒醇和无劲力,人醇和无血气。大争之世,惟有血气,才有争心!

2、守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。有此五者,堪称强国。三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。秦国要崛起,就要走根本强大之路!”秦公:不能变了?卫鞅:法立如山!秦公:不能缓?卫鞅:法贵时效!秦公:不能减?卫鞅:减刑溃法!秦公:不能特赦?卫鞅:法外无恩!

3、立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点。秦国私斗每年动辄死亡数千人。秦简公六年,举国四十余县私斗死人两万余。治国之难,不在治善,而在治奸。唯有惩恶才能扬善,所以想要根除私斗,惩治凶犯决不能手软。法治爱民,不在其心,而在其行。重行不重心,行法才能公平。行法公平,才是真正的爱民。一人卷入私斗杀人,不管他心性如何良善,此人必是罪犯。比如白驼老人,他固然良善,可是一夜私斗竟砍下戎狄老民六人头颅。君上且说,白驼是老秦人良善之民,那戎狄人就不是老秦人良善之民吗?国治,断家王;断官强;断君亡。若民众都能判断是非,国家必强;若是非只能由

4、君王一人决断,则其国必衰。小政在朝不在民,大政在民不在朝。大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉!法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法!唯此,法治可立。查奸不拘细行,此乃儒墨道三家与王道治国之说。他们将查奸治罪,寄托于圣王贤臣,以为此等人神目如电,可以洞察奸佞,无须具体查证细行。实际上就是说,没有真凭实据便可治人于死罪。此乃人治。法治则不然。法治必须依法治政,依法治民,依法治国。何谓依法治政?就是对国家官员的言行功罪,要依照法律判定,而不是按照国君或权臣的洞察判定。依法判罪,就要讲究真凭实据,而不依赖

5、人君权臣的一己圣明。这便是人治与法治的根本不同。只要依法治国,奸佞之臣永远不可能坐大。原因何在?大凡奸佞,必有奸行。奸行必违法,违法必治罪,何能使奸佞坐大?反之,一个人没有违法之奸行,于国无害,于民无害,又如何能凭空洞察为奸佞?法治不诛心,诛心非法治。人心如海,汪洋恣肆,仅善恶二字如何包容?春秋四百年,天下诸侯大体都是人治。贤愚忠奸,多赖国君洞察臣下之心迹品性而评判。对臣下国人随意惩罚杀戮,致使人人自危,一味的讨好国君权臣,而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务,为民者以洁身自好为根本。国家有难,官吏退缩。作奸犯科,民不举发。

6、政变连绵不断,国家无一稳定。究其竟,皆在没有固定法度,赏功罚罪,皆在国君权臣的一念之间。晋国的赵盾乃国家干城,忠贞威烈,却被晋景公断为权奸灭族。屠岸贾真正奸佞,却被晋景公视为忠信大臣。致使晋国内乱绵绵不断,终于被魏赵韩三家瓜分。假若晋国明修法度,依法治政,安有此等惨剧?法治就是后发制人。景监兄但放宽心,真正的复辟奸佞迟早会跳出来,你摁也摁不住的。新法颁行,没摁住私斗吧?照样有人顶风犯罪。田法颁行,没摁住白龙吧?请君拭目以待,不久便有更大的物事跳出水面!秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。”卫鞅:“可战场之道,不全在军

7、力。”秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。”卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。”秦君:“全部国力?”卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。”秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国?”卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。”秦君:“那国力之魂在哪?”卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂!”秦公:商君啊,秦国可否一统天下?商君:可与不可,不重要,想与不想,才是关键。秦公:商君啊,你这一句想与不想,便是意味着大艰大险啊!商君:君上,天下纷扰割治五百年,一统大业自是千难万

8、险,而且,绝非一代所能完成。商灭夏,历时两代。周灭商,历时三代,近百年。仅仅秦国由弱变强,就用了二十多年。若要东出,与六国争天下,直至扫灭六国,一统天下于秦,鞅不能测算何年何月才能成此伟业。可是,有一点可以测算,以天下时势,秦统一天下,当比周灭商更难。至少,要经过几代人反复较量,秦公:商君所言,是吞吐八

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