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1、从科学技术史看中国科技创新与文化建设圃圜皿嘧_从科学技术史看中国科技创新与文化建设圜—零文-本亭航空l航本学咚哆『口]零研戋中棼捧中国的科技自主创新可以分为三个时期:自然经济时期,民国时期和中华人民共和国时期.在自然经济条件下的中国科学技术,不能简单的评价好或坏.中国封建时代科技创新的成就很了不起,李约瑟对此作了扎实地总结.当时欧洲面临的是"黑暗时期",中国文明延续几千年,是最后一个衰落的,这说明在四大文明中,中国的文明可持续性最强.类历史上最初的全球化是农业全球化,现在是工业全球化.农业全球化时期中国是领先的,价值主要
2、以耕地为实现载体,生产的优势方式是庄园农业或者中国的东方小农业.但另一方面看,那个时期的中国科学技术自主创新能力是很有限的,东方的小农业生产方式也有排斥科技的方面.在封闭的以农为本的体系中,中国农业所产生的剩余价值因为没有加工业等新的投资渠道,只有转向购买土地,这就从底部把农业的生长基础摧垮了.所以自然经济下的中国古代社会吸收技术能量有限,一方面要发展技术,另一方面又要限制技术.发明是不能遏制的人类的思维动力,而阻止技术发明的应用,是为了使社会不至因发展而崩溃得太快.中国封建社会的每次解体都起因于购买土地,从而造成劳动力
3、和生产资料即土地分离,这种分离导致社会劳动不能进行,最后只有经过农民战争使劳动力60?2007?1月号?科技中国与土地再次结合,劳动得以在新的社会关系下重新进行.所以说自然经济下的中国封建社会既发展了科学技术又排斥了科学技术.黑格尔认为,东方无历史.意思是说古代中国只有生存而无发展能力.所以古代中国的技术发明没有出现大规模孵化和应用的社会需求.一个国家的自主创新不容易,而建设孵化这些技术的社会条件则更难.那时中国的技术发明多窒息在皇宫奢侈浪费之中.西方的工业文明发展以后,技术孵化条件西移.后两个阶段是资本主义市场经济和社
4、会主义市场经济出现以后.资本主义市场的本质是建立在价值和使用价值的对立之上,价值一定要通过消灭使用价值来实现自身,这样就在西方出现了新的文明即资本主义工业文明.但这种文明也并没有留给技术以充分发展的天地.在资本主义原始积累阶段,社会严重的两极分化曾经阻碍了技术的发展,其表现是工人破坏机器的运动,因为这时的技术成了劳动者贫困的手段.为了解决这个问题,西方便出现殖民主义.世界被资本划分为中心地区和外围地区.西方占领了殖民地,用强迫的方式摧毁亚洲,非洲和拉丁美洲的本土技术,开辟以西方资本为中心的市场,利用殖民市场应用他们的技术
5、.这使得技术与劳动者的对立性矛盾从宗主国即资本中心转移到殖民地即资本外围地区.其结果是资本中心享受了技术的成果,而资本外围地区则经受着技术带来的灾难:中心地区因从外围地区获得大量高额利润而更加发展,而外围地区则因利润外流而穷人越来越多并失去了民族市场.核心技术只能在中心地区孵化,外围通过对核心技术的依赖而对资本中心形成绝对的依赖关系.所谓"拉美模式"就是这种关系的结果.印度经济是亚洲版的拉美模式.现在西方很多人说印度因为语言,文化等方面等方面的原因,很快会超过中国.其实,印度由于没有中国式的比较彻底的生产关系革命,印度长
6、期以来因庞杂的产权关系造成了国家心理和身体的两面分裂,前者表现为多宗教,后者表现为脆弱的中央与各邦的联系.我们应当注意,印度近代以来的大国版图是英国遣留下来的,不是印度自身保留下来的.语言方面,印度有英语.其实除母语国家外,近现代英语能力较好的多是落后国家,这是因为他们的英语能力是英国征服的结果而非自身发展的结果.非洲许多国家英语比中国好,但其发展远在中国之后.印度庞杂的产权关系存在阻碍了社会发展,生产成果主要部分先为有产者分割,社会主体却不是产权主体的人民只能享受自己劳动成果的很小一部分,这导致国家失去依托于人民市场的
7、民族市场;而失去民族市场,又成了印度不能有中国这样的发展速度的重要原因.独立后,印度五十多年贸易只有两年顺差,印度经济,连同印度技术对以西方资本为中心的世界市场而非国内市场已形成了利润倒流型的绝对依赖关系.以印度IT产业为例,由于国内的穷人太多,缺乏民族市场,国内硬件落后,没有孵化技术,因而在国内就很难发展;国外能大规模吸收其技术,它只有在海外发展并对海外市场形成绝对依赖关系.中国蒋介石时期的经济是亚洲较早的拉美模式实践.那时经济发展快,但民族市场衰落的更快.人民日益丧失了购买力,于是社会革命而不是科学技术就自然成了解放
8、生产力的手段.蒋介石政权倒台,毛泽东建立的新中国彻底摆脱了拉美模式对中国经济的制约,其意义非常伟大.1952年土改及后来的社会主义改造完成,消灭了中国的私有产权及其分配制度,使劳动者和国民财富之间的产权多次分配被简化为两大公有制之间的分配.劳动者直接享受劳动成果.六十到七十年代,中国的科学技术自主创新能力特别强,出现
