中国文化经典研读2012-2013学年第二学期第一次月考题

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1、汝阳县实验高中2012-2013学年第二学期第一次月考高二语文试题第一部分（30分）一、积累与运用：（18分）1．下列各组中加点词语的读音无误的一组是（）北京四中网校A．曲肱（gōng）社稷（jì）稽首（jī）鲜克有终（xiǎn）B．熊蹯（fán）弑君（shì）信禀（bǐng）上下相蒙（mēng）C．衮职（gǔn）嗾使（sǒu）忿懥（zhì）观其辟丸（pì）D．孝悌（dì）舟舆（yú）布橐（tuó）靡不有初（mǐ）2．下列词语中书写全都正确的一项是（）（3分）A．墨守陈规拾人牙慧披星带月英雄辈出B．班门弄斧川流不息一愁莫展迫不及待C．责无旁贷草菅人命和衷共济首屈一指D．

2、贻笑大方功亏一匮脍炙人口自顾不遐 3.下列选项表述不正确的一项是（）（3分）A．《论语》是我国第一部语录体散文集，记录的是被尊称为“圣人”的孔子及其弟子的言行，与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。B．“二十四史”在编写的过程中沿用了《史记》开创的编年体例，由朝廷主持编纂并得到了认可，因而又被视为“正史”。C．孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物，他被尊称为“亚圣”。主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。他认为人性本善，认为人人都能做圣贤。D．春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，来源于据传为孔子所撰的《春秋》，它以合手礼法为标准，既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面，

3、也包括“为尊者讳，为贤者讳为亲者讳”的曲笔的一面。154.依次填入下列横线处的词语最恰当的一组是（）（3分） ①水是万物之源，能否从根本上_______“旱魔”，成为我区发展的重大课题。这个沉甸甸的任务，责无旁贷地落在了水管站全体技术人员的肩上。 ②一位的士司机遭到了3名自称是“城管的”男子的殴打。事后，虽有警方到场________并将打人者控制，但得知此事的数百名的士司机仍迅速聚集到现场，围住打人者齐声要求其道歉。 ③当下有些人对茶的重视很不够，________形成偏见，以为中国的茶只是普通人解渴的东西，档次不如一些进口饮料。  A．降服 处治 甚至   B．降伏 处

4、置 甚至  C．降服 处置 因而   D．降伏 处治 因而5.下列句子中，加点的词语使用恰当的一句是（）（3分）A．楼市步入调整期后，放松“二套房贷”政策的呼声不绝如缕，但银行界普遍担心，房价正在下降，房贷风险较高，不敢轻易改变政策。B．中国大陆赠台大熊猫“团团”、“圆圆”，正月初一在台北木栅动物园正式与游客见面，台北市十室九空，纷纷涌向动物园，一睹熊猫风采。C．中国的经济实力大幅提升，在国际上的地位举重若轻，中美之间也已经形成了“你中有我,我中有你”的经贸合作格局，可以说，中美双方在很多领域的合作已经具有全球性的意义。D．凡事过犹不及，我们应当尽量避免极端的思想和做法

5、。6.下列句子中，没有语病的一句是（）（3分）A．今年的两会期间，代表们提出，只有走以最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路，提高人民的生活水平和质量，才能实现可持续发展的最终目标。B． 2008年CCTV中国经济年度人物评选在北京揭晓，当选人覆盖了证券、新能源等行业和领域。解读名单，我们可以清晰地辨认出2008年中国经济的热点和脉搏。C．金融危机波及全球，我国民营企业遇到了困难和挑战十分严重，在改革开放30年中创造了巨人经济奇迹的广东民营企业能挺过这一关吗?15D．“山寨”一词既然有了全新的解释和丰富的社会内涵，就不能有任何的“匪”气，不能成为当作无视知识产权

6、、制假贩假的挡箭牌。二、文言文阅读（12分）晋灵公不君《左传》晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚

7、早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出，提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，