弯腰侧身过小门作文分析

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时间:2018-07-22

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1、中考作文素材主题精选二:弯腰侧身过小门——武珞路中学李劢 中考作文素材主题精选二:弯腰侧身过小门材料重现:据说,凡是报考印度孟买佛学院的学生,进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁,让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高,0.4米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然,就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认,正是这个独特的行为,使他们顿悟,让他们受益终身。在人生之路上,常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。[写作提示]1、快速审题。(1)抓关键词句,理解命题意

2、图所谓关键词句就是在材料或题引中反复出现的词语或句子,它们往往暗示着作者的思想倾向。这则材料中“必须弯腰侧身,不然,就只能碰壁撞头了”就是关键句,另外提示语中命题者也认为“在人生之路上,常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门”。看来,面对小门,命题者需要我们往弯腰侧身,以求顺利通过方面去立意。话题的指向分析出来以后,还得抓话题材料。看看话题材料中还有什么信息。印度孟买佛学院的教授,为什么给进校学生上的第一堂课是让他们“弯腰侧身”穿过“正门一侧的一个小门”?“这个独特的行为”为什么能够使得“进出过这个校门的人”顿悟

3、,并“受益终身”?思考后可以得出:①生活中并不总是“大门”,还有许多客观存在的“小门”,不容回避的。②生活中的小门并不可怕,只要我们动动脑筋、想想办法,是完全可以顺利通过,不必碰得头破血流的。③人生中,有时候只有“弯腰侧身”才能“度过”难关,可见,“变通”有时候是一种极有用的“人生智慧”。④既然“变通”有时候是一种极有用的“人生智慧”,那么我们尽早知道它,并且把它养成自己的一种耐挫折的生存能力或者行为习惯,甚而至于使之成为一种面对危机和危难的心理品质,都是非常必要的。(2)化抽象为具体,确定主旨小门:1.5米高

4、,0.4米宽。(客观限制)学生:弯腰侧身。(主观改变)倾向:独特行为受益终身提示:在人生之路上,常需要我们弯腰侧身。(作文立意)从材料和提示语中可知,“小门”和“弯腰侧身”是该材料的关键词,而这两个关键词表述的两个具体的对象,就可以看作是两个“喻体”。“小门”是相对于“大门”而言的,它小到了人必须“弯腰侧身”方能通过的地步,具有“对人的行为有约束和限制作用”的特征,具体到人生的经历中,“人生路上的小门”可以喻指人生路上的限制、束缚、屈辱、挫折、煎熬、障碍、坎坷,工作生活中遇到的困难,成功的入口……“弯腰侧身”则

5、具有用某种变通的方式“突破这个约束、限制,达到自己的目的”的含义,于是,可把其“本体”理解为具有这个含义的“方法”和“行为”。“弯腰侧身”可以喻指讲策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈、暂时放下尊贵和体面,能屈能伸,灵活变通,忍辱负重等;“碰壁、撞头”可以喻指失败。2、快速立意。据此,我们可以得出这样立意:在面对人生的苦难时,我们要能忍受一时的屈辱,学会适应,学会变通,以突破这个约束、限制达到自己的目的。“人生路上的小门”,我们可以进行如下细化:①小门是一种客观存在,不管是走路,还是过人生,都不可避免。②假如我

6、们只习惯于走大门,走小门可能很不方便或者还会碰得头破血流。所以要学习“走小门”。③顺利度过人生,不但在“小门”处需要把眼光放得长远些,还要懂得变通,即“知变”。④“知变”,是一种“人生的智慧”,我们只有着意去培养,使“知变”成为你的一种良好习惯或者是心理素质,你才有可能铸造自己的辉煌人生。⑤巨大的成功需要具有承受挫折的心理和应对挫折的能力。学生常犯的错误审题:1.以门写“门”。理解狭隘、肤浅,没有做到化虚为实;2.只强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”;3.把“小门”理解为走向成功的终南捷径;4.片面

7、地认为我们应该昂首挺胸走小门,哪怕是头破血流;5.将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得。6.偷换概念,认为谦虚就是“弯腰侧身”,3、快速拟题。  作文的拟题,首先要做到紧扣话题与立意,然后去讲求准确鲜明、简洁凝练,在此基础上再去追求新颖生动、典雅蕴藉。这是拟题的基本标准。  针对这一材料型话题作文,写成议论文可以拟出三种不同类型的题目。第一类:动词结构或主谓结构短语(1)弯腰侧身过小门(2)人生的路上,学会弯腰(3)给生命一根拐杖(4)小门面前,弯一下腰(5)人生需要弯腰(6)此路不通欲何为这类题目动词

8、的动性和谓语的谓性决定了文章的内容强调的是面对此价值命题而采取的具体措施,即应该怎么做的问题。第二类:主谓宾短语(1)能屈能伸,亦大丈夫也(2)绕过之后,满眼春光(3)低下头来,又是一片天地(4)暂时低头,铸就成功这样的题目作为主语的动性词语强调了对命题的正确判断,宾性词语则强调了作出正确判断后产生的积极意义。第三类题目是名词性词语,如“最是那一低头的风采”,“俯身的高度”,“低头的哲

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