皇极经世》历史年表与先天六十四卦圆图

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1、皇极经世》历史年表与先天六十四卦圆图(2009-11-1100:39:00)分类：转载资料?《皇极经世》历史年表与先天六十四卦圆图??http://blog.eastmoney.com/ddxwz作者：?乔宗方　《周易研究》2007年第01期摘要：邵雍在《皇极经世》中编织了一个庞大的历史年表，这个年表紧紧围绕先天六十四卦圆图而转动。作者分析了六十四卦爻位与时间的对应关系，认为初爻到上爻分别表征相异的时空，这些不同时空的具体情状均由各爻动变后形成的变卦来涵摄。并指出这种爻位与时间上涵摄关系有深刻的哲理上的意蕴。　　关键词：卦变；全息；周期性；时的哲学　　中图分类号：B244.3　　文献标

2、识码：A文章编号：1003-3882（2007）01-0060-04　　　　OnthehistoricalchronologicaltableinHuangjijingshiandthePrenatal　　64HexagramsRoundDiagram　　QIAOZong-fang　　(ResearchCenterofHarmoniousDevelopment,ShandongEconomicUniversity,Jinan250014,China)　　Abstract:InhisHuangjijingshi,SHAOYongweavedahugehistoricalchron

3、ologicaltable,whichiscloselyrelatedtotherotationofthePrenatal64HexagramsRoundDiagram.Thispaperyzesthecorrespondencebetweenthetimeandthelinepositionofahexagram,pointingoutthatdifferentlinepositionssymbolizedifferenttimeandspace.Thesedifferenttemporalandspatialcircumstancesareprehendedbydifferenth

4、exagramstransformedbyalinechangingintoitsopposition.Inaddition,thepaperpointsoutthatthiskindofprehensionconceivesprofoundphilosophicalconnotations　　Keywords:hexagramtransformation;holographic;cyclicity;philosophyoftime　　　　《皇极经世》是宋代学者邵雍所著。他创立了计量时间的新单位，称之为“元、会、运、世”。129600年为一元，为人类的一个发展周期。每元十二会，各108

5、00年。每会三十运，各360年。每运十二世，各30年。元、会、运、世各有卦象表示，每年亦有卦象表示天文、地理、人事发展变化。邵雍正是按照时间单位编织了一个宏大的宇宙历史年表。他以先天六十四卦圆图为卦变的基点，把自然史、人类史都统摄进来，表达了其豪迈的宇宙情怀和浓郁的人文关切。　　在邵雍看来，人类文明的发展周期为129600年。此后地球进入冰河时期，生命重新诞生，人类文明再次复兴。周而复始，无穷无尽。在这一元中,文明的生灭严格按照他所画的六十四卦圆图而进行。一元有十二会，先以乾、坤、坎、离四卦统摄之。具体来讲，离卦统摄子、丑、寅三会；乾卦统摄卯、辰、巳三会；坎卦统摄午、未、申三会；坤卦统

6、摄酉、戌、亥三会。每会有两个节气，那么这四纯卦各统六个节气，共二十四个节气。离卦初爻动，变旅卦为冬至：二爻动，变大有卦为小寒；三爻动，变噬嗑卦为大寒；四爻动，变贲卦为立春；五爻动，变同人卦为雨水；上爻动，变丰卦为惊蛰。邵雍认为，万物发生正是在这个惊蛰节气中，即雷火丰卦所值节令之时。也就是他所言“开物于此”（第7969页）[1]。乾初九变姤卦,主春分；二爻动变同人，主清明；三爻动变履，主谷雨；四爻动变小畜，主立夏；五爻动变大有，主小满；上爻动变夬，主芒种。坎初爻动变节，主夏至；二爻动变比，主小暑；三爻动变井，主大暑；四爻动变困，主立秋；五爻动变师，主处暑；上爻动变涣，主白露。坤初爻动变复

7、，主秋分；二爻动变师，主寒露；三爻动变谦，主霜降；四爻动变豫，主立冬；五爻动变比，主小雪；上爻动变剥，主大雪。而万物灭绝正在霜降节气中，即坤卦三爻动，变谦卦所值节令之时。邵雍言，“闭物于此”（第8017页）[1]。在这个宇宙历史年表中，根据计算我们现今正处于“夏至”这个大节气里，它由坎卦初爻动变所形成的节卦所统摄。从这四大纯卦卦变，我们看出邵雍的卦变从初爻变起，由下至上，一爻代表一个时代。但他并不满足与此，为了更精细地洞察未来的变化，又制定了其