竹堂笔记 --- 孟会祥

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1、竹堂笔记---孟会祥竹堂笔记(一)作者:孟会祥竹堂笔记    我过去写过日记,后来变成周记、月记、数月记,或竟半年无记。所以如此,或因怠惰,或因无可记,或因有意不记。再回头寻找足迹,倒真是茫茫横翠微了。逝者如斯,原应灰飞烟灭,也没有什么可惜的。然而雪泥鸿爪,记下些东西,倒也无不可。                                                    2006年5月21日。竹堂笔记(1)■ 姿势  少时学书无师承,“三姿”丑陋,原谓无所谓,其实有所谓。必正其身,方利执使。            

2、     ■ 善史书 《汉书·元帝纪》称元帝“多材艺,善史书,鼓琴瑟,吹洞箫,自度曲,被歌声,分刌节度,穷极幼眇。”《汉书·外戚传下》称孝成许皇后:“聪慧,善史书。”《汉书·王尊传》云王尊“少孤,归诸父,使牧羊泽中。尊窃学问,能史书,年十二,求为狱小吏。”史书或谓大篆,或谓八分,或谓八体六书,或谓与书写无关,仅指文字表达能力,莫衷一是。盖古文辞多如此,语义含糊也。刘涛《中国书法史·魏晋南北朝卷》注中引《三国志·魏书·管宁传》云:“初(胡)昭善史书,与钟繇、邯郸淳、卫凯、韦诞并有名,尺牍之迹动见楷模焉。”则明指书法无疑焉。■ 时

3、贤书《桃花源记》 顷读时贤书陶潜《桃花源记》,虽精于笔法而字间意思不耐品。盖字中有法,不过入门之事,远非书家极则也。今略通法则者,便有睥睨之态,夜郎之国,随处而是。    ■ 于右任为大家  近世书家唯于髯为大家,阳关大道至于峻极,其余皆不足为广大教化主也。谢无量固以天资胜,学右军而参以右任,写帖成碑,遂焉独特。          ■ 吴丈蜀  吴丈蜀游崂山,见数人赌博于山中,怒斥之以辜负河山。赌徒欲殴之,宽斋劝解。吾闻之宽斋李刚田先生。■ 小楷  作小楷易得线而不得面,流为“硬笔书法”矣。顺锋下笔不宜多,多则尖,尖则乱。点画

4、相覆处,亦当不苟,如人之不欺暗室。 ■ 倪云林  倪云林书极空灵秀逸,而点画劲健,结字密实,今人往往得其形不得其笔。 ■ 风格  所谓风格,即找到合适的笔墨纸砚,养成习惯。■ 得渔  临书忽似有得,忽又迷焉。得法之道如渔,得鱼或可偶然,得渔,洵不易也。 ■ 方便  或谓王宠书为行书方便之门,良是。如初学拳,尚作分解动作耳。如《书谱》为无上妙谛,参悟不可得也。■ 贵新 与朋友论贵在新或贵在佳。仆意贵在新,不新则湮没无闻矣。然不佳而新,了无意思,亦不足传。■ 圆朱文 近年圆朱文大兴,余深所不喜,盖流为图案矣。只见雕琢手段,殊非雅人

5、深致。    ■ 哭嫁 古礼二八之月,令会男女,奔者不禁,斯时已不抢婚矣。抢婚或在母系父系迭代之时,文献不足征也。传摩梭男子今已渐抚其所生,则母系将瓦解耶?亦不闻抢婚。土家哭嫁习俗来于抢婚,实亦猜测而已。既为抢矣,安用送为?新婚女子哭词多自轻贱语,读之心酸。如:我今不穿露水衣,不受人家老少欺。丫环鞋子穿不得,穿了离娘又离爷。今早搭了露水帕,要成生人媳妇家。常在人家脚下踩,常在人家手中捏。真千金××四两媳之慨也。人而从艺,犹女子出嫁,唯不哭耳。     ■ 高二适  或谓高二适书仿一休宗纯,略加纵恣而已。为费在山藏《怀素自叙帖》

6、题诗云:怀素自叙何足道,千年书人不识草。将渠悬之酒肆间,即许醉僧亦不晓。我本主草出于章,张芝怀素皆典常。余之自信为国宝,持此教尔休张狂。可谓狂于狂僧也。高二适名家有余,国宝不足。 ■ 陈巨来  陈巨来《安持人物琐忆》甚可读,然巨来下手甚狠,发人隐私,几至敲骨吸髓,令人胆战心寒。■ 李逸野  李逸野早年尝谓尽超古人,唯怀素尚未遑超越,期以若干年将超之。六十后超之也。后改为六十年后超之。后又著文,谓放弃挑战。2006-5-25■ 学碑  帖派大师如沈尹默、白蕉等,俱曾学碑。今孙晓云亦尝学碑。2006-5-28■ 李剑舟  吾198

7、6年毕业分配至襄城师范时,李剑舟先生为教务科长,县书协理事长(即主席)。余虽忝为同事,实则可师事之。李师擅五体,且擅绘事,中西皆能,又擅音乐,尝手制古筝、月琴,专业则精音韵,尝发明河南方言与普通话对照表。以研究书学,并通周易,预言每中。每与学校当局龃龉,后调漯河艺术师范,仍为教务科长。不数年,中风偏瘫。数年不见李先生矣,据云今已能以左手写字。2006-5-28■ 姚中顺  余在襄城时,姚中顺为县书协秘书长,为襄城书坛后劲,中风有年矣。2006-5-28 ■ 姬彬  襄城书友姬彬有才,伉俪不谐。忽闻姬彬已自戕有年矣。2006-5

8、-28■ 《论书帖》  怀素《论书帖》谨守帖法,纤毫无失。2006-5-28■ 邙山体  北魏太和十九年(495),诏建邙山陵区。诸元墓志体势相近,施安昌谓之邙山体。发端可以《穆陵亮夫人造像题记》(《牛橛造像记》)、《比丘慧成造像题记》(《始平公造像记》)为代表。字迹遒美,而

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