神奇的远古传说学案

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1、第3课神奇的远古传说第一板块知识梳理1．炎帝、黄帝和蚩尤（1）炎帝：姓______,号________。（2）黄帝：姓______,号________。（3）蚩尤：_______族首领。（4）华夏族：______和______结成联盟，_______族的一部分也加入进来,形成了以后的华夏族。后人尊奉______、_____为华夏族的祖先，称黄帝为“__________”。2．禅让：原始社会时期，通过召集__________会议产生部落联盟首领的办法。疑难突破1．禅让的实质实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制

2、度。需要德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。这样的人才被推选为部落联盟的首领。例如禹。知识导学从我们知道的有关炎帝、黄帝和蚩尤的传说入手，通过形象生动的故事交流，理顺关系，在轻松愉快的气氛中落实课本知识。疑难导析禅让的实质可阅读尧、舜、禹更替的故事理解、感悟。理解传说与史实的联系与区别这一问题时应明确，2．传说与史实的联系与区别传说是先民们对上古时代历史的一种夸张的记述，史实是完全真实存在的客观事实。相同之处是它们都曾是传说，表达相同的思想情感，对于民族文化和心理的形成起过相同的作用。传说与史实的区别在于有没有

3、地下发现的文物证据。问题探究问题：关于黄帝时期的发明有各种神话传。你认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才更为科学？探究：古史传说并非纯粹的神话故事，向壁虚构，而是具有一定的具体历史事实（史实）的成分。古史传说中所描绘的远古时代就是传说时代，本课所要学习的就是传说时代的有关内容。问题导思说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践

4、的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。典题精讲【例1：】某台湾旅行团要来大陆拜祭中华民族的人文初祖，他们应该去（）A黄帝陵B大禹陵C秦始皇陵D孔庙【思路解析：】这是一道考查知识记忆的题目，“中华民族的人文初祖”是黄帝，备选项中与黄帝有联系的只有A【答案：】A【例2：】阅读材料后回答材料：古老中国一条龙，龙的祖先葬黄陵。古老中国一条龙，龙的祖先葬黄陵。中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤

5、乱，世界文明，唯有我先。本题主要考查学生的分析辨别能力。通过分析辨别从而正确认识神话传说和历史事实之间的关系：知道古史传说并非纯粹的神话故事，而是具有一定的史实成分。但是因为确切情况的不可考，后人在追述他们历史的时候，总爱将一些发明创造，集中附会在他们中间的杰出代表身上，因此又具有一定的神话色彩。典题导考【绿色通道】新教材考查的方向不再只是单纯的知识点,与现实的联系、与生活的联系越来越多,我们只有在理解的基础上灵活运用知识才能较好的解决问题。【典题变式】1．列举黄帝的主要贡献。答案：黄帝教人建造宫室，制作衣裳，还教人们

6、挖井，发明舟车，为后人的衣食住行奠定了基础。2．下列各项中，哪一项不是黄帝的贡献（1）上述材料是孙中山写的，他想赞扬谁？（2）后人认为他是中华文明的创造者，称他为什么？他为人类文明作出了哪些贡献？【思路解析：】本题考查材料与课本知识的结合能力，首先要抓住材料中的关键词“始祖”、“东方”，充分发挥想象，联系课本，然后作答。【答案：】（1）黄帝（2）称他“人文初祖”。相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后人的衣食住行奠定了基础。A建造宫室B制作衣裳C发明舟车D教百姓耕作答案：D第二板块我夯基我达标1.九黎

7、族的首领是传说中的A.神农氏B.轩辕氏C.蚩尤D.大禹1思路解析：在这道题目中我们首先要明确神农氏指的是炎帝，轩辕氏指的是黄帝，炎帝、黄帝是九黎族的对手，大禹是华夏族形成过程中的部落联盟首领，传说中蚩尤才是九黎族的首领。答案：C2.被称为“人文初祖”的是A.炎帝B.黄帝C.尧D.舜2思路解析：华夏族的祖先指的是黄帝和炎帝，而尧、舜是继黄帝和炎帝之后黄河流域著名的部落联盟首领，本题问的是“人文初祖”，所以不可能是尧、舜。在华夏族的形成过程中，黄帝比炎帝起的作用更大一些，因此我们称黄帝为“人文初祖”。答案：B3.传说中的牛

8、首人身，教民农作的人物是A.炎帝B.黄帝C.蚩尤D.尧3思路解析：完成这道题首先要明确这四个历史人物的事迹，蚩尤的事迹只提到作战，尧事迹的特点是生活俭朴、克己爱民，没有教民农作，黄帝虽然相传有很多贡献，但也没有提到教民农作，炎帝也被称为神农氏，其原因便是教民农作。答案：A4.我国的黄河流域之所以闻名世界，主要是因为Ａ．它是我国最长