何休公羊学的大一统思想(洪廷彦)

《何休公羊学的大一统思想(洪廷彦)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、00：23这《公羊传》，它在汉朝的时候，汉朝的时候历史发展到什么，就是中央集权统一的一个多民族国家，这和那个秦朝以前不一样。00：53汉朝是中央集权的统一的、多民族的封建国家，实行的是郡县制。它呢，刚才讲了这一点还是很重要，就是说它是反对大臣攥权，它要集中权力给皇帝攥权。01：23那么，集中权力于皇帝，谁来当皇帝呢？谁有资格来当皇帝呢？这个也是《孟子》首先讲的，孟子说“天子能鉴人于天”。说这个做天子的人哪，能够推荐一个接班人，01：53向天推荐。从前有尧舜，唐尧，“尧荐舜于天”，唐尧把舜，虞舜荐给天，“匹夫

2、而有天下者”，02：23就是一个匹夫，普通的一个匹夫，匹夫这种人能够得天下，他的道德，他必须像尧舜一样。而以天，又经过天来推荐，而有天荐之者，推荐的。你有道德还不行，你还有天来推荐。02：53他说“天与贤，则与贤”，天要推荐一个人，推荐贤人来当天子，那么就给贤人。如果天，说是要给传给儿子，那就给儿子。他说夏禹王，夏禹治水有功，他不仅不推荐人了，推荐别人，而给他儿子接班了，那么天也得接受。03：23说“天与子，则与子”，可以让儿子来做接班人。说“天之所废，必若桀纣”，那么一代一代传下去，夏禹以后，这就是传给儿

3、子，儿子再孙子这样子传下去。他已经坏到什么程度呢？坏到像桀纣，夏桀，坏到夏桀这样的人，03：53坏到殷纣王的程度这个把他废掉。不然的话，你还是让他一代一代做下去，这是孟子讲的。这样呢，你做老百姓的，做大臣的，只能服从这个皇帝。这个《孟子》里头讲的。04：23这是天命论。这个天命论，影响到再后来《公羊传》。但是，这实际上，经常做皇帝的，做君主的，04：53常常出现不好的人做皇帝。怎么办呢？还允许行权。它有一套理论，《公羊传》有一套理论。行权，权是什么？拳头的拳。权是什么呢？是秤砣子，秤砣子就是权，秤砣子是衡量

4、轻重的东西。权，衡量轻重，这解释成为权变，05：23就是这个变化，权宜之计的意思。你这个皇帝、君主不好，到一定程度，你这个做大臣的，如果从安定国家的总的原则出发，你也可以把他赶走。只要是你有利于国家的安宁。05：54因为孟子说了，君为轻，民重君轻，社稷次之，老百姓重，社稷比国君还重。他所以说，《公羊传》进一步讲，你这个国君不好的时候，你这个大臣哪，从安定国家的总原则出发，06：24你可以把他赶走。或者采取一定的措施。这个《孟子》书中，讲了这么一个权宜之计的意思。权，他说那个男女授受不亲，男和女的授受不亲，这

5、是礼，06：54这从礼上讲是男女授受不亲，这是原则。“嫂溺,援之以手”，可是你家里的嫂子，落在水里头，落在水里头，你还得用手，去把她拉上来，救他，这是灵活运用，对嫂子有好处，应该这样做，这是权宜之计，这是允许的。虽然违反了男女授受不亲的原则，07：24但是，还是应该把她拉上来。但是孟子，《伊尹书》就讲了，说这个商汤的孙子，商汤的孙子叫太甲这个人即位了。即位了以后，做了很多不好的事情，引起诸侯不满。07：54这样，商朝这个危机很重，但是有一个大臣叫伊尹，伊尹把这个太甲，这人家是天子，太甲他居然把他关起来，放置

6、于桐宫，把他在桐宫这个地方关了三年，让他闭关自我检讨，08：27关起来，让他在那里，自己想想有没有错误。三年以后，这个太甲醒悟了，再来当政，结果，做得很好。所以孟子称赞，伊尹这个人，贤人。08：58那么可见可以用权宜之计，可以把这个国君用这样的办法来处理。那孟子讲这个例子的时候，他并没有说我是行权。但是，《公羊传》的何休就讲了，何休说这就是行权，就是权宜之计，所谓权宜之计，反于经而善，09：28反于经，从经义道理来讲，是违反这个经义原则，但善，效果是好的。他举的，另外举个例子他说郑国，春秋时候的郑国。郑国有

7、个贤人，贤相，叫做蔡仲。这个蔡仲，他把一个坏的国君叫郑厉公，09：59郑厉公不怎么样，这个人，他把他赶走。这个《左传》里头，把这个事情讲得很复杂，这个怎么、怎么。后来，赶走了以后，后来另一个人立这个郑昭公。郑昭公这个郑昭公来了以后，在政治上很好，搞得很好。10：29所以《公羊传》说，蔡仲这个人行权，是贤人。他是知权的，知道有权力之事，蔡仲知道国家重，国重君轻。10：59所以我们应该看到他替国家安定出发，可以原谅他，把这个赶走国君的罪（抹掉）可以原谅他。而且，从他的安定郑国的局面来讲，他（的功劳）是有余的。何

8、休就说，11：31这个蔡仲“有安天下之功”，此也贤人。那么这个东西，这么一讲，那么随便可以把这个国君，可以赶走的。他这背后还有一个天。你天如果不让你产生好效果，那你还是白搭的。如果你把这个国君驱走了以后，12：01结果你没有搞好，那可能天不允许你这样搞，他这背后还有个天。那么最后，他还有个办法，可以允许改朝换代。实际上他已经知道东汉已经到了改朝换代的局面了。12：31这也不是他一个人，很多人都认为到了这个东汉是无