佛说观无量寿佛经

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1、佛说观无量寿佛经御制无量寿佛赞西方极乐世界尊，无量寿佛世稀有，能灭无始亿劫业，令彼苦恼悉消除。若人能以微妙心，尝以极乐为观想，广与众生分别说，举目即见阿弥陀。佛身色相显光明，阎浮檀金无与等，其高无比由旬数，六十万亿那由他，眉间白毫五须弥，绀眼弘澄四大海，光明演出诸毛孔，一孔遍含诸大千，一界中有一河沙，沙有八万四千相，一一相中复如是，作者观者随现前。以观佛身见佛心，众生忆想见化佛，从相入得无生忍，以三昧受无边慈。佛身无量广无边，化导以彼宿愿力，有忆想者得成就，神通如意满虚空。众生三种具三心，精进勇猛无退转，即得如来手接引，七宝宫殿大光明。其身踊跃金刚台，随从佛后弹指顷，行大乘解第一义，即生七宝

2、莲池中。21阿弥陀佛大慈悲，十力威德难赞说，称名一声起一念，八十亿劫罪皆除，以是济拔无有穷，是以名为无量寿。昔世尊居耆阇崛，与大众说妙因缘，离忧恼与阎浮提，超脱一切诸苦趣。净妙国即极乐界，修三福发菩提心，作是念者住坚专，故说无量寿佛观。如是功德不可说，不可说者妙光明，无量清净平等施，五浊众生咸作佛。断彼一切颠倒想，犹如以水投海中，湿性混合无不同，虽有圣智难分别。人人皆为无量寿，稽首瞻礼即西方。佛说观无量寿佛经刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译　　如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时，王舍大城有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之教

3、，收执父王频婆娑罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣一不得往。国太夫人，名韦提希，恭敬大王，澡浴清净，以酥蜜和麨，用涂其身，诸璎珞中盛葡萄浆，密以上王。21尔时，大王食麨饮浆，求水漱口，漱口毕已，合掌恭敬，向耆阇崛山，遥礼世尊，而作是言：“大目揵连，是吾亲友，愿兴慈悲，授我八戒。”时，目揵连如鹰隼飞，疾至王所，日日如是，授王八戒。世尊亦遣尊者富楼那，为王说法。如是时间，经三七日，王食麨蜜，得闻法故，颜色和悦。时，阿阇世问守门者：“父王今者，犹存在耶？”时，守门人白言：“大王，国太夫人身涂麨蜜，璎珞盛浆，持用上王。沙门目连及富楼那，从空而来，为王说法，不可禁制。”时，阿阇世闻此语已，怒其母曰：“我母

4、是贼，与贼为伴。沙门恶人，幻惑咒术，令此恶王多日不死。”即执利剑，欲害其母。时有一臣，名曰月光，聪明多智，及与耆婆，为王作礼，白言：“大王，臣闻《毗陀论经》说：劫初已来，有诸恶王，贪国位故，杀害其父一万八千，未曾闻有无道害母。王今为此杀逆之事，污刹利种，臣不忍闻。是旃陀罗，我等不宜复住于此。”时，二大臣说此语竟，以手按剑，却行而退。时，阿阇世惊怖惶惧，告耆婆言：“汝不为我耶？”耆婆白言：“大王，慎莫害母！”王闻此语，忏悔求救，即便舍剑，止不害母。敕语内官：“闭置深宫，不令复出。”时，韦提希被幽闭已，愁忧憔悴，遥向耆阇崛山，为佛作礼，而作是言：“21如来世尊，在昔之时，恒遣阿难来慰问我。我今愁

5、忧，世尊威重，无由得见。愿遣目连、尊者阿难与我相见。”作是语已，悲泣雨泪，遥向佛礼。未举头顷，尔时，世尊在耆阇崛山，知韦提希心之所念，即敕大目揵连，及以阿难，从空而来。佛从耆阇崛山没，于王宫出。时，韦提希礼已举头，见世尊释迦牟尼佛，身紫金色，坐百宝莲华。目连侍左，阿难侍右，释梵护世诸天在虚空中，普雨天华，持用供养。时，韦提希见佛世尊，自绝璎珞，举身投地，号泣向佛，白言：“世尊，我宿何罪，生此恶子？世尊复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处，我当往生，不乐阎浮提浊恶世也！此浊恶处，地狱、饿鬼、畜生盈满，多不善聚。愿我未来，不闻恶声，不见恶人。今向世尊五体投地，求哀忏悔，唯

6、愿佛日教我观于清净业处。”　　尔时，世尊放眉间光，其光金色，遍照十方无量世界。还住佛顶，化为金台，如须弥山，十方诸佛净妙国土皆于中现：或有国土，七宝合成；复有国土，纯是莲华；复有国土，如自在天宫；复有国土，如玻璃镜，十方国土皆于中现。有如是等无量诸佛国土，严显可观，令韦提希见。　　时，韦提希白佛言：“世尊，是诸佛土，虽复清净，皆有光明，我今乐生极乐世界阿弥陀佛所。唯愿世尊，教我思惟，教我正受。”　　尔时，世尊即便微笑，有五色光从佛口出，一一光，21照频婆娑罗王顶。尔时，大王虽在幽闭，心眼无障，遥见世尊，头面作礼，自然增进，成阿那含。尔时，世尊告韦提希：“汝今知不？阿弥陀佛去此不远。汝当系念，

7、谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫欲修净业者，得生西方极乐国土。“欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”佛告韦提希：“汝今知不？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。”　　佛告阿难及韦提希：“谛听！谛听！善思念之！如来今者，为未来世一切众生，为(w