南莫中学高一语文期末试卷2011.1.12

南莫中学高一语文期末试卷2011.1.12

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1、南莫中学高一语文期末试卷2011.1.12一、语言文字运用(27分)1.下列词语中加点的字,全都正确的一组是(3分)A.隽永(juàn)行伍(xínɡ)辟邪(bi)包扎(zhā)B.摇曳(yè)躯壳(qiào)埋怨(mán)咯血(kǎ)C.联袂(mèi)巨擘(bó)蓦然(mù)僭越(jiàn)D.混淆(yáo)奇葩(pā)造诣(yì)熨帖(yù)2.下列句子中,有关“生”与“身”二字的使用,完全正确的一项是(3分)A.小林的父母在那场空难中幸运身还,遭遇了终生难忘的经历。B.在二次大战中,不少犹太人为了人身安全,不得不隐瞒自己

2、的生世。C.虽然出身不佳,但他仍努力向上,终于获得许多人毕生难求的工作机会。D.老李误信算命而自怨身不逢时,久久抑郁难平,竟因此轻生,令人惋惜。3.“阿堵”是六朝以来常见的称代词,犹如现代所说的“这个”。《世说新语》记载雅尚玄远的王衍不屑讲“钱”字,而称之“阿堵物”,因此后世文人多以“阿堵物”称代钱。下列句子中,“阿堵”所称代的对象不是“钱”的一项是(3分)A.世情看冷暖,人面逐高低。任是亲儿女,还随阿堵移。B.莼丝老尽归不得,但坐长饥须俸钱。此身不堪阿堵役,宁待秋风始投檄。C.秀才窃喜,自谓暴富,顷之,入室取用,则满室阿堵物

3、皆为乌有,惟母钱十余枚寥寥尚在。D.顾长康(顾恺之)画人,或数年不点目睛。人问其故?顾曰:四体妍蚩,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵中。4.教完柳宗元《始得西山宴游记》、欧阳修《醉翁亭记》、范仲淹《岳阳楼记》、苏轼《赤壁赋》等课文之后,老师要求学生用课文中的词语练习造句。下列不符合要求的一项是(3分)A.芒果冰滋味甜美、清凉解渴,在炎热的夏天吃一碗,真是令人心凝形释,暑气全消。B.经过保卫人员的缜密调查,失窃事件终于水落石出,大家也消除了对小王的误解。C.中秋夜晚皎洁的月光映照在海面上,一片浮光跃金的景象,真是美不胜收。D.参

4、加各种面试的时候,与其正襟危坐,紧张严肃,不如放松心情,从容自然。5.文章中常会以一两个关键字,做为凸显该段或该篇文章主旨的枢纽。阅读下文,其中的关键字是(3分)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《荀子‧劝学》)A.山、海B.神、圣C.积、成D.不、无6.1959年,书画家潘天寿画了一幅《诚斋诗意》(如附图)。“诚斋”是南宋诗人杨万里的别号,下列杨万里所作七绝符合画境的一项是(3分)A.《诚斋》:浯溪见了紫岩回,独笑春风尽放怀。谩向世人谈昨梦

5、,便来唤我作诚斋。B.《小池》:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。C.《晓坐荷桥》:四叶青苹点绿池,千重翠盖护红衣。蜻蜓空里元无见,只见波间仰面飞。8D.《秋凉晚步》:秋气堪悲未必然,轻寒政是可人天。绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。7.阅读下面的材料,用四个四字短语概括“潮人”的特点。(4分)潮人就是所谓的潮流人士,属于走在时尚顶端的人。现在有太多的人把潮人当作非主流,这是很大的误区。潮人往往是把主流的时尚和自己的见解融合在一起,表现出一种独特的“型”,从而表达自我与独特。他们不仅外表时尚新颖,还

6、注重提升了自己的审美品位,对品牌的历史、动向都有所了解,并以自己独特的行为影响周围的潮流。时尚发型,时尚人物,时尚生活,潮流品牌,潮流服饰往往是潮人的标志。8.仿照下列画线部分的句式,在后面的横线上写出相应的文字,使之与画线部分一起构成排比句。(5分)沉默.是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了千冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出地平线;________________①________________;____________

7、________②________________________。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成9~12题。泷冈阡表欧阳修呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生,吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣

8、,曰:‘祭而丰,不如养之薄也。’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁,因指

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