武氏修谱内参资料.天下整合武姓氏源的第一人

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1、天下整合武姓氏源的第一人千百年来，数十部史书、资料记载，归纳起来，我武姓氏源大致有五：其一，出自姬姓。据《新唐书·宰相世系表》所载，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周朝的京城镐京（今陕西省西安西南）也遭破坏。周幽王之子宜臼受申、鲁等部分诸侯拥戴，在申（今河南南阳北部）即位，不久又迁到雒邑（今河南洛阳），历史上称为东周。宜臼就是周平王。据传周平王的少子姬武，从一落娘胎手掌上便有一片特别的纹路，形状就像一个“武”字。周平王便赐其为武氏，为周朝大夫。后来他的子孙也因而以“武”为氏。史称武氏正宗。是为河南武氏。其二，出自子姓。据《世

2、本》记载：“殷王武丁伐鬼方，元功章炳，勋茂王室，官族分析，因以为氏，武氏其后也。”《汉·敦煌长史武斑碑》上也有类似记载。又据《风俗通义》所载，春秋时宋（宋国建于西周初期，建都于今河南商丘，君主是子姓商朝的后裔）戴公之子司空，在公元前765年继位，在位十八年，死后谥号“武”，史称宋武公。他的后世子孙以其谥号为氏，亦称武氏。是为河南武氏。其三，据《世本》所载，“出夏臣武罗。”其后子孙也称武氏。又据《万姓统谱》云：夏代有诸侯国武罗国，后来国亡，武罗子孙以国为姓氏，后简称武氏。其四，据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县（西

3、汉称武隧，东汉时改为武遂，晋置武强县），其后代因封地为武强，简称武氏。其五，出自以“武”字开头的复姓武安氏和武疆氏。一为秦大将白起之后。战国时，白起因功曾被封为武安君，其后子孙便以封爵“武安”两字为氏，称武安氏。二为周顷王之孙姬满之后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆（今河南郑州一带），而以封地为氏，称武疆氏。据有关学者考证，武安氏和武疆氏的后裔陆续改姓了单字的武氏，这两个“武”字开头的复姓也就不多见了。此外，还有出自唐代被赐武姓和冒姓的后裔。由此而知，武姓家族的组织情形非常之复杂。有周平王之后裔，殷王武丁之后裔，夏代大臣武罗之后裔，春秋时

4、代宋武公之后裔，复姓改单姓和唐代被赐武姓及冒姓之后裔。武姓家族组织如此庞大，要追溯本家族的历史渊源，确实是件难事。山西省孝义黄龙武氏东俸族人、太原市公交总公司原高级工程师武俊照先生，在新浪微博上发表了一篇题为《沛国武氏郡望究竟是否属殷王武丁的后裔》的文章，十分肯定地讲，全国武氏都是武丁的后裔。先生是整合武姓氏源的第一人，我佩服先生的勇气和胆量，也佩服先生为了需要能做那么多的功课。我之所以对先生有那么点了解，是因为我于年初在“孔夫子旧书网”上，花128元购到了一本武立贵和先生共同主编的2002年版《武氏族谱》。我也有跟先生当年一样的修谱

5、冲动，想用先生的这部族谱作个参考、借鉴，但我还是失望了。族谱体例先不说，就其考证篇内的种种说法与做法便让我这个读者心生疑惑。看到新浪网上的署名文章，更是不敢苟同。半个多月前，媒体上一则《山西是武姓第一大省》的报道，让我产生了一种对武姓族人的责任感。心想，应该尽快将自己的所感所悟写成文章，与全国有志修谱的武姓朋友们共同切磋与分享。所购族谱，我通篇翻阅了两三遍，发现谱内、谱外以及新浪网上的微博文章有几个问题需要澄清。先说谱内问题。㈠在该族谱第42、43页有这样一段文字：“在唐后数百年断谱的情况下，研究黄龙武氏始谱……与唐大周宗室之后有关。

6、……就其世系辑要表关键转折，如‘周’字，与安徽来太原郡武氏的太祖之父的‘周’同，故武则天立帝为‘周’应与此有关。理由是历史上早有东周、西周等，没有必要再用‘周’字命名国号……”而《二十四史》中对唐朝历史事件——“武周代唐”又是如何记载的呢？“……光宅元年（684）九月，武则天承制临朝。载初元年（689）九月，武后革唐命，改国号为‘周’。改元为‘天授’。武后加尊号‘圣神皇帝’，以睿宗为皇嗣，立武氏七庙于神都……令史务滋等十人，存抚天下，官所佩鱼改龟。武氏为了崇高其族望，特尊周平王少子‘武’为四十代祖。并于称制之初，即仿周制，改吏、户、礼

7、、兵、工六部为春、夏、秋、冬六官等。”族谱考撰者所述显然与历史记载谬之千里。㈡在这部族谱的附录中，编者收录了汾阳族谱史料（编者称之为《武有弼抄记汾阳明清武谱序》，以下简称《汾谱》）。笔者如饥似渴地认真读了好几遍，许多内容留下了很深的印象。其中有这样一段话：“……子孙忘其祖宗，岂能自立于人世乎。予父念族无谱系，积数年之采询，犹觉祖宗之名多遗忘，聊序东支分谱，将合族之可知者，序为谱略。”然而，在这部《武氏族谱》的考证篇中，笔者却发现了考撰者在其立论的驱使下，在进行考证时蓄意篡改“引文”并作为论据的做法（见41页）。考撰者将上述“予父念族无

8、谱系”一语单独引用，并将其中的“予”字篡改为“子”字。在其族谱考证篇中是这样表述的：“汾谱中‘子父念族无谱系’，考知念族所指太原始祖之父亲武念的族系，与我们谱示‘念、子、伯、思’同属汉唐宗系，说明我们都是同根共祖。”好一