四川省泸州市2011届高三第二次教学质量诊断性考试（文综

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1、四川泸州市2011届高三第二次教学质量诊断文科综合试题12．泣川大地震后，四川打出了“拜水都江堰，问道青城山，四川旅游依然美丽”的广告宣传，其中提到的都江堰是中国古代著名的水利工程，青城山则被誉为是中国道教的发源地，均为著名的人文自然景观。“拜水”、“问道”的人文景观最早分别形成于（）A．春秋、战国B．春秋、西汉C．战国、西汉D．战国、东汉l3．汉武帝时，派张赛出使西域，又派唐蒙经略西南夷。下列史实，与这两者相关的是①设西域．都护管理西域②张赛的出使在《史记》中被称为“凿空”③汉武帝设南海等九郡④封夜郎侯为王，赐王印（）A．①②③

2、④B．②C．②④D．①②④14．中国古代常用青龙、白虎、朱雀、玄武等表示不同的方位。唐初，秦王李世民在宫城玄武门发动政变，杀死太子李建成，得立为新太子而登皇位，史称“玄武门之变”。该玄武门应是宫城的（）A．东门B．北门C．西门D．南门15．明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了痛定思痛的反思，期望为当时的社会寻找某种解决问题的方案。下列叙述与这段材料缺乏因果关系的是A．“一些最敏锐的心灵”主要指黄宗羲、顾炎武、王夫之（）B．出现“天崩地解”的根本原因是新的经济和阶级因素的产生C．明朝灭亡，清朝一统，优秀知识分

3、子受时势刺激，检讨反思D．痛定思痛的“反思”其核心是反对君主专制，提倡学以致用16．王安石于宋神宗熙宁五年（1072年）推行方田均税法。其法以东西南北四边长各一千步作为一大方，四边长各一百步作为一小方，对已经耕种的各州、县土地进行清丈，核定各户占有土地的数量，按照田地的地势、肥痔，把田地划分等级，制定地籍，分别规定各等级的税额。下列关于这种做法的评价，不符合史实的是（）A．抑制了土地兼并现象的蔓延B．一定程度地减轻了农民的负担C．侵害了豪强地主阶级的利益D．减少隐田逃税现象，增加赋税收人17．1889年，华侨实业家张弼士在烟台独资

4、创办张裕葡萄酒公司，孙中山曾为这家民族企业题词“品重酸泉”。下列有关1889年张裕公司的表述中，正确的是（）A．南京临时政府奖励实业法令的鼓舞B．采用官督商办和官商合办的形式C．其性质是民族资本主义近代企业D．受民主共和与“实业救国”的推动18．19世纪末20世纪初，中国社会出现了一系列重大变化：①清政府完全成为帝国主义统治中国的工具②要求学习西方政治制度，实行君主立宪③青年学生成为反帝反封建运动的先锋④建立资产阶级共和国，民主共和观念深人人心这些变化按时间顺序排列正确的是（）A．②①④③B．②①③④C．①③②④D．①②③④19．

5、《时代》周刊1938年1月3日载“……每位关心要闻的读者都知道，在1937年日本的战争机器……被卡住了13个星期之久，它的时间表第一次被中国的战争机器粉碎了。”高考资源网版权所有侵权必究这段话评述的历史事件是（）A．卢沟桥抗战B．平型关大捷C．淞沪会战D．台儿庄战役20．下面是中国青年报的特别报道《变迁：从“一五”’到“十一五”》的部分主题词摘要：《中国青年报》对从“一五”到“十一五”主题词的概括，欠缺的内容是（）A．我国对社会主义经济建设规律的认识不断深化B．对社会主义建设的长期性和复杂性的认识越来越深刻C．我国经历了从被封锁包

6、围到与世界联系越来越密切的变化D．社会主义民主法制不断完善，进程不断加快21．从16世纪30年代到17世纪，西班牙和葡萄牙的物价普遍上涨了3倍左右，英国、法国等国家的物价上涨了约2倍。物价上涨对西欧各国产生的影响，最深刻的是（）A．加速了西欧社会转型B．加快了资本原始积累进程C．加剧了社会贫富分化D．加强了新兴资产阶级的力量22．19世纪中期，欧洲的工业文明与亚洲的农耕文明发生激烈的碰撞，以下说法正确的有①工业文明具有扩张性是发生碰撞的主要原因②亚洲革命风暴是碰撞的主要反应之一③亚洲国家融人资本主义世界体系是碰撞的结果④碰撞给亚洲

7、社会造成了“破坏性”和“建设性”的双重影响（）A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③④23．到19世纪末，德国的大部分土地仍掌握在容克和富农手中，但容克的大庄园采用机器耕利和收割，使用化肥，实行合理轮种，农业产量不断提高。与之相关的正确理解是（）A．德国农村封建生产关系仍然占统治地位B．农业为工业发展提供了国内市场C．容克贵族的封建性在农村得到巩固D．统一后工业、农业得到较协调的发展第II卷37．（32分）中国的儒家思想强调对人的尊重，主张重民重人，法国启蒙思想家进一步提出了人权学说。儒家思想和启蒙运动对中外政治、文化产生了广泛

8、而深远的影响。材料一：和欧洲、印度文化中的神学独断相比，中国文化显示了它的理性的一面。它没有把人的道德情感引导向外在的崇拜对象或莫测的境界，肯定正常情欲的合理性，强调对它的合理引导。英国人李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家有两种根本自相矛盾的