微专题十六 文言断句

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1、微专题十六　文言断句一、读一读断句标点的常见误区1．不懂词义。不懂句中的多义词或兼类词的含义。2．不明语法。(1)给省略主语的语句断句，将前一句的宾语或补语误认为后一句的主语。(2)给含有介词结构的语句断句，割裂介词结构与动词之间的关系。3．不晓句式。文言文句子成分组合方式、特殊句式、固定结构等，理解不透、掌握不牢。4．不知名物制度。正确断句还需要了解天文、地理、官职、科举、宗法、称谓、避讳等等典章制度和行文习惯。二、练一练1．用“/”给下面短文中画线的部分断句。在上位不陵下在下位不援上正己而不求于人则无怨上不怨天下不尤人故君子居易以俟命小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，

2、反求诸其身。”(《中庸》第十四章)答案　在上位/不陵下/在下位/不援上/正己而不求于人/则无怨/上不怨天/下不尤人/故君子居易以俟命/小人行险以徼幸2．用“/”给下面短文断句。花开渐小于旧者盖有蠹虫损之必寻其穴以硫磺簪之其旁又有小穴如针孔乃虫所藏处花工谓之气窗以大针点硫磺末针之虫乃死虫死花复盛此医花之法也。(节选自欧阳修《洛阳牡丹记》)答案　花开渐小于旧者/盖有蠹虫损之/必寻其穴/以硫磺簪之/其旁又有小穴如针孔/乃虫所藏处/花工谓之气窗/以大针点硫磺末针之/虫乃死/虫死花复盛/此医花之法也。3．用“/”给下面短文中画线的部分断句。谚曰：“积财千万，不如薄技在身。”技之易习而可贵者，无过

3、读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也。(《颜氏家训》)答案　无过读书也/世人不问愚智/皆欲识人之多/见事之广/而不肯读书/是犹求饱而懒营馔/欲暖而惰裁衣也4．用“/”给下面短文断句。宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰今日病矣予助苗长矣其子趋而往视之苗则槁矣。答案　宋人有闵其苗之不长而揠之者/芒芒然归/谓其人曰/今日病矣/予助苗长矣/其子趋而往视之/苗则槁矣。5．用“/”给下面短文中画线的部分断句。虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上吾民给足而无憾第4页共4页于下天下之学者皆为才且良夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也。一山之隅，一泉

4、之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。答案　吾君优游而无为于上/吾民给足而无憾于下/天下之学者/皆为才且良/夷狄鸟兽草木之生者/皆得其宜/公乐也6．用“/”给下面文言短文中画线的部分断句。凡兵上义。不义虽利勿动非一动之为害而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士士以义怒可与百战。(苏洵《心术》)答案　不义/虽利勿动/非一动之为害/而他日将有所不可措手足也/夫惟义可以怒士/士以义怒/可与百战参考译文军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。7．用“/”给下面画线的文言文

5、断句。鲁仲连见新垣衍，衍曰：吾视此围城之中者皆有求于平原君者也今吾观先生之玉貌非有求于平原君者也又曰始以先生者为庸人吾乃今日知先生为天下之士也。答案　吾视此围城之中者/皆有求于平原君者也/今吾观先生之玉貌/非有求于平原君者也/又曰/始以先生者为庸人/吾乃今日知先生为天下之士也8．用“/”给下面短文中画线的部分断句。且所谓文者，务为有补于世而已矣所谓辞者犹器之有刻镂绘画也诚使巧且华不必适用诚使适用亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。(选自王安石《上人书》)答案　务为有补于世而已矣/所谓辞者/

6、犹器之有刻镂绘画也/诚使巧且华/不必适用/诚使适用/亦不必巧且华9．用“/”给下面的文言文断句。国家大策系于安危存亡方变故交切幸而有智者陈至当之谋其听而行之当如捧瓮以沃焦釜。答案　国家大策/系于安危存亡/方变故交切/幸而有智者陈至当之谋/其听而行之/当如捧瓮以沃焦釜。10．用“/”给下面文言材料中画线的部分断句。人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一覆以水槛乃睹浣花溪题榜过桥一小洲横斜插水间如梭溪周之非桥不通置亭其上题曰百花潭水由此亭还度桥过梵安寺始为杜工部祠像颇清古不必求肖想当尔尔。石刻

7、像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。(选自《浣花溪记》)第4页共4页答案　祠前跨溪为板桥一/覆以水槛/乃睹浣花溪题榜/过桥/一小洲横斜插水间如梭/溪周之/非桥不通/置亭其上/题曰百花潭水/由此亭还/度桥/过梵安寺/始为杜工部祠/像颇清古/不必求肖/想当尔尔(祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，