中医传统时令养生—春分

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1、中医传统时令养生—春分2010年3月16日春季养生，从中医传统时令节律来谈，这个节目不仅是要给大家讲解养生知识，更是要通过这个讲座，带给大家中医养生的认识方法和技巧。1、中医文化的认识核心是阴阳，关键是“和”。先把这话放在这，作为一个提纲，等下面具体讲完了，再回过头来讲这句话的含义。2、我们在上一次讲座中讲的是惊蛰，我们在讲惊蛰时，讲了春天的养生规律：春三月，此谓发陈，万物以生，天地以荣。春天的整体养生规律：披发缓形—让形体松缓起来；晚卧早起，广步于庭—让行动引导我们的气机生发；生而勿杀，赏而勿罚，与而勿夺—让我们的心态处于养“生”的状态。我们还讲了春天的

2、生长，是在阳气的生发中同时有着阴浊、陈晦的退散，而春天生发之机是逐渐生长起来的，从稚嫩到壮大，开始的时候，如春虫一样，是蠢蠢而动的，其特点是一个“缓”字。我们还讲了春天到了“惊蛰”时令，阳气猛然一动，百虫忽然都开始出来活动了，是一个阳气一跃的节令，就像早晨太阳初升时从地平线上一跃的样子。3、春分昼夜等长，是阴阳平均。从平均中阳升阴退。但主体上仍是整个春季的特征—升发。年节律最重要的点有四个：冬至、夏至，春分，秋分。冬至夏至春分秋分阴极点阳极点阴阳平均阳生阴生阳升阴降阴盛阳藏另有六个点：立春、立秋、立冬、立夏、清明、重阳立冬立夏立春立秋清明重阳寒气布阳气展柔

3、湿现刚燥现生中之杀杀中之生春分在卦为震：半斤八两：一个小典故。—旧制16两为1斤，半斤八两，讲的就是阴阳平均，是一月中的阴阳平均。阴历一个月是以月象的阴晴圆缺为依据的：上月三十和这月初一是无月，为晦为朔；十五十六是圆月，为望；初七、初八与廿二、廿三则为月象平均。满月为阳，无月为阴。古人将月圆比作一斤，于是，初七初八也就称为半斤八两，这时也是阴阳平均，也是阳升阴退。春分的这个阴阳平均，且其平均中含有阳升阴退，是讲的一年节律。1、廿四节气讲从天气看节令变化规律。农历十二月讲从地气看节律。2、从农历来看，正月二十五是填仓节，二月初一是中和节，二月二是龙抬头。即是

4、在春分前后。中和，既是说时令特点是阴阳平均，居中平和，更是讲春天时令对应肝胆，阳气升发最易引发肝胆之气上升，此时如果平素有湿热，就会引起口干口苦，湿疹，甚至黄疸；或者如果有肝阴不足，就会引发肝阳上亢，引起头晕、眼干涩，甚至引发高血压、脑血栓等；如平素爱生气，肝气淤滞，此时也容易出现肝郁加重，情绪波动加剧，爱发脾气、急躁等。春天是一个肝病易发的时令，也是一个调整肝气的时令。所以中医强调此时务必要注重“中和”，要针对自己的特点辩证饮食、辩证起居、辩证调摄情志。这就是中医把这时定为“中和”节的原因。在中医看来，人体与自然一样，都是要阴阳平衡，春天生发的基础是冬天

5、的敛藏，敛藏不好，阴精不充足，生发就没有基础，所以中医说“冬不藏，春必病温”。所以才有“三九补”之说。到了春分前，在惊蛰阳动起来后，中医还是要再补养一次，以为继续保持生发并散退阴浊之气的物质基础，所以，正月二十五前后还要以五谷杂粮为主，再充养一下人体，只是这时候应以“食性”最为平和的五谷杂粮为主，肉食等油腻厚味不宜多食。二月二龙抬头，讲的就是阴阳平均中的阳气上升了，所以这时候可以剃头了，中国民俗讲在正月初一后不能剃头，主要是讲避免杀气，保养人体内最初的生发之机不备伤害，现在阳气已经足够强大，可以对阴浊邪气进攻了，这时民俗讲剃头，也是取阳气进，阴气退之意。北

6、京讲究二月二吃龙牙。1、春分这时候，阳气已经旺盛起来了，达到阴阳力量相当了，我们说，可以行动了，可以助养阳气来收拾退散身上的浊阴邪气了。但是，春天的阳气整体上是新生的，稚嫩的，而阴浊邪气则是我们去年一冬的存货，甚至是去年秋天没有注意好收敛而在那时候就带入体内了。所以，古代有成语“拔苗助长”，就是说的春天养生没有依照自然规律，太过于心急了，心急吃不了热豆腐，欲速则不达。我们怎么办呢？中医养生任何时候都是注意象打太极拳一样有收有放，阴阳平衡。春分这时候，还是要从心情、起居、行为、饮食等方面来养生：披发缓形—这时大家着装应该宽松，目的是让形体松缓起来，以利于阳气

7、升发；虽然天气渐暖，但大家还是不要骤然减衣着，中医恰恰告诉我们要“春捂秋冻”，意思是春天阳气的发生，应该是从内逐步展开，骤减衣着，贸然受寒，也会伤及阳气。晚卧早起，广步于庭—让行动引导我们的气机生发；生而勿杀，赏而勿罚，与而勿夺—让我们的心态处于养“生”的状态。上面说的是通则，现在这个时令，可以让上面所说的力度再大一点，但要根据各人的具体情况而定。饮食上，此时，中医会泡一种“茵陈酒”，就是用新酿的江米酒，每斤泡入茵陈10克，泡10天，每天上午饮一杯，作用是生阳、退湿浊。有一句古诗“烟花三月下扬州”，什么意思呢？不是说三月的时候到烟花柳巷的扬州来。而是讲：春

8、分时令的扬州一带，早晨五点多钟，到河渠水塘边走一走的话，如果是晴天