漫漫的学佛道路上

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1、漫漫的学佛道路上，我很愚痴，又很怯弱，我一直渴望能够依止一位有修行的善知识，指导我前进。我常常在观世音菩萨面前祈请，渴望观世音菩萨加持让自己早日见到具德的恩师。  一个偶然的机会认识仁达师父，当时有一位师兄请他喝茶，我们围坐在茶桌前，边喝茶边品尝小食，他端坐在我们面前同我们讲三皈五戒和五戒的开遮持犯。师父严厉和率直让我油然升起了恭敬心，很惭愧自己自称是佛弟子，而连最基础的三皈五戒都没受。就这样我参加了师父在一位师兄家为二十多人授的三皈五戒仪式，成了佛门弟子。仪式刚结束，我因有急事离开，便向师父合十告辞，师父停顿了一下说“等一下”，他转身从僧袋中

2、取出一张约32开大小的过塑纸张，告诉我“这是用我的血写的六字大名咒，送给你。”我接过来感谢到：“谢谢师父，正好我在持诵六字大名咒。”然后就匆匆离开了。我当时没有意识到这张“血经”的珍贵，只是把它供了起来，很少打坐且从未在下午打坐的我，“鬼使神差”，当天下午15时多我在书房打起坐来，不一会，闻到一缕缕奇异的香味从血经方向飘过来，我没燃香，这种香味也从未闻到过，很奇特！有次无意向一位师兄讲起此事，他告诉我：“当时参加三皈五戒的二十多人中，师父就只给了你“血经”，有这样奇异的感应，这或许是你与仁达师父的殊胜缘分。”  有一天晚上打电话到正觉寺向师父请

3、教佛法，师父告诉我正觉寺很殊胜，有机会可以过来看一看，以及青海的拉慕央增法王（青海塔秀寺寺主，班禅额尔德尼的经师，经政府认定的转世法王，2004年5月拉慕央增法王以97岁高龄圆寂。）在定中看到正觉寺的瑞相和让他的侍者寻找这个寺院的故事。我是一个多疑的人，凡事没有亲自验证很难相信，我在随喜赞叹的同时也渴望能够亲自验证。  2004年我到了正觉寺，刚好有缘见到了拉慕央增法王的侍者——阿旺师父，当我见到阿旺师父时，看见他二十多岁，一身藏地僧衣，忽然联想起师父所讲的故事，就高兴地过去向他合十，问他：“请问法师是什么缘分来这个寺院？”他说：“这里有需要帮

4、助的人。”我继续问：“请问您的上师是否在禅定中看到这个寺院很殊胜？”他点点头，我祈请：“希望您将您上师告诉的关于正觉寺的瑞相转告我，以便我对正觉寺产生信心。”  阿旺师父缓缓道来：“2002年前我在广东时，一天晚上上师托梦给我‘北方有一个寺院正在建设很殊胜，整个寺院在天上放光、观世音菩萨洒着甘露水在寺院上空放光、六字大明咒也在天上放光，地上到处是莲花和白海螺。但寺院建设过程中有很多困难，你过去找一位戴银镜的法师，看有什么可以帮到的。’我乘火车北上一路寻访，到了山东博山正觉寺，见到仁达法师，当时寺院土建刚刚开始，仁达师父腿受了伤，还一瘸一拐地在工

5、地上奔波，我一眼确定，他就是上师让我寻找的戴眼镜的法师。从正觉寺返回青海塔秀寺，向上师汇报了我的所见所闻，上师肯定道：‘有机会多去帮帮他。’从此我每年去正觉寺两、三次尽一些微薄之力。”我问起白海螺是什么意思，阿旺师父说白海螺是藏密八宝之一，代表有成就的修行者，表示法音宣流。看到阿旺师父对当地居士说：“多来寺院做饭、多来护持寺院，多帮帮仁达师父，师父一个人建寺院不容易……”我冷漠的心变得温暖起来，好美的故事！  说起自己的恩师，我一下变得才思敏捷，话也滔滔不绝。但因工作繁忙，我只能把恩师对我的教导、我对恩师的认识以及我对恩师“缺点”的看法等一点点

6、写出来和师兄们分享，也借此机会深深忏悔我的业障。  同时我又和阿旺师父询问如何寻找一位师父，能够在师父的指引下如法修行的事，阿旺师父很感叹：“这对于每一个修行人来说都是一个很重要又很困难的事情，如果没有上师的指引不可能成就，但如果依止一位不如法的师父，则和他一起直堕地狱。”我也思考着，自己到底要找一位什么样的师父哪？  在正觉寺短短的时间里，我得到很多感动，有拉慕央增法王对正觉寺的预言、有法王对仁达师父的认可，有阿旺师父慈悲眼神和两年来他对正觉寺和仁达师父默默的支持……这些都使我对陌生的仁达师父产生极大的信心和恭敬。  又考察师父的行持：师父自

7、身严守戒律，同时要求正觉寺上下以戒为师；为广结善缘，筹款建寺，师父不顾高龄，从自己静脉中累计抽血逾1000毫升，请书法名家恭抄血经，以生命祈求诸佛菩萨加被和报答诸方布施的功德。每天师父从清晨4时多起床一直到晚上10多才休息，接待全国各地来往的居士、为他们解惑答疑、主持法会、上早晚课、求佛力加持帮助治疗疑难疾病、为寺院建设筹集资金、规划正觉寺建设、和工程队商议土建方案、谈判工程价格、工程质量的监督和督促、批评建设中的怠工和马虎、去九华山请佛像、下山买钉子、修理传真机、打电话找人维护电脑、到山东省佛教协会汇报工作、和博山区安上村协调水电问题……这么

8、多的工作中又分出不可数不可数细而又细的工作……寺院人手很少，这些都需要仁达师父一个个去解决，而师父一有闲暇，又到工地推车运土、担转运瓦等做这些苦工。建