【政治】浙江省杭州二中2013-2014学年高二上学期期末 文

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1、浙江省杭州二中2013-2014学年高二上学期期末文选择题部分选择题部分共25题,每题2分,共50分。每个题目只有1个正确选项,将正确选项填入答题卡中。1.老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这是因为A.真理往往掌握在少数人手中B.矛盾双方是相统一而发展C.对善与恶的价值判断是因人而异的D.矛盾双方是相对立而存在2.宇宙是无限的,它无始无终,无边无际;个体的生命是短暂的,相对于浩瀚的宇宙而言,它只是万顷波涛中的一滴水珠,然而一代一代的生命延续,传递着人类对世界的认识。这启示我们①人类的认识是无限性与有限性的统一②人类的认识是连续性与中断性的

2、统一③世界上只有未被认识的事物,没有不可认识的事物④真理不会停止前进的脚步,在无限反复中回归认识A.①②B.①③C.③④D.②④3.唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法,宋代苏东坡读书用的是“八面受敌法”。这两种读书方法体现的哲学道理分别是①前者强调以普遍性为指导认识特殊性②后者强调从特殊性中概括出普遍性③前者更强调把握知识的内在逻辑,把握知识的整体性④后者更强调把握书的多方面内容,分析知识的要素A.①②B.①④C.①③D.③④4.古希腊数学家欧几里得提出三角形内角之和等于1800,19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形内角之和小于1800,随后,德

3、国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于1800。由此,人们关于空间的观念发生了革命性的转变。这表明真理具有A.客观性B.无限性C.具体性D.条件性5.“在每个人的身上/阳光同样的明亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深”。这句诗蕴含的哲理是A.意识决定物质B.意识具有自觉选择性C.物质决定意识D.意识具有主动创造性6.费尔巴哈说,“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身”。这表明①神满足了人的精神需求,是有价值的②一切观念都是对现实世界的综合与概括③社会意识归根到底是对社会存在的反映④观念的东西是移入人的头脑并改造过的物质的东西A.①②B.①

4、③C.②③D.③④7.光沿着直线传播,但是小A在灌满水的塑料瓶身上钻一个小孔,水顺势流出来,然后打开激光笔从另一侧对准小孔,结果却看到了水让光线改变了方向,这其实是物理中的光线的全反射现象。该实验告诉我们A.真理具有条件性和具体性B.规律是事物本质的相对稳定的联系C.哲学是世界观和方法论的统一D.对真理的追求是永无止境的循环过程8.熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗?有人说,没有,因为我至今只看到过黑白熊6猫,从未见过棕色熊猫。下列说法与这种做判断的在世界观上一致的是①事物是感觉的集合②事物理念的影子③世界是不可认识的④世界是一团永恒的活火A.①②B.②④C.②③

5、D.①④9.有人说“衣食足而知荣辱”,也有人说“饱暖思淫欲”。这两句话所蕴含的哲理有①价值观对人们的行为具有决定作用②任何社会意识都是社会存在的反映③上层建筑对经济基础有反作用④社会意识具有相对独立性A.①②B.③④C.①③D.②④10.荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”下列说法中属于这里所说的“常”的是A.月有阴晴圆缺,人有悲欢离合B.尽小者大,积微者著C.金木水火土,天地君亲师D.言必行,行必果11.《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想。庄子说:我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗?我胜了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无

6、法断定的。请第三者来,也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见,就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。庄子的推论①没有找到检验认识的途径②是一种相对主义诡辩论③否定了实践是检验认识真理性的唯一标准④认识到了不能用主观的东西来检验认识的真伪A.①②B.①③C.②④D.①④12.俗话说,“家家有本难念的经”。但是,有的家庭念的是“教儿经”,有的家庭念的是“孝经”,有的家庭念的是“本草经”。这说明A.联系具有多样性B.普遍性与特殊性相联结C.矛盾具有普遍性D.不同事物的矛盾具有差异性13.《易传》主张“凡益之道,与时偕行”,“终日乾乾,与时偕

7、行”;同时又反对“知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”,要求人们“知进退存亡而不失其正”。这说明了①事物是不断发展的,要与时俱进,体现时代性 ②矛盾是对立统一的,要一分为二,体现辩证性③意识具有能动性,要增强目的性,体现创造性④运动是有规律的,要尊重规律性,把握必然性A.①②B.①④C.②③D.③④14.车尔尼雪夫斯基曾说,如果问下雨是好事还是坏事,要对这一问题作出肯定或否定的回答,是不可能的,应当给出确定的条件。这说明①价值判断具有主观性②价值判断是价值选择的基础③不同质的矛盾要用不同质的方法来解决④具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础A.①③B.①

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