《黄帝内经养生》

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1、第一讲黄帝内经养生绪论 简介与养生原则主讲人:北京城市学院生物医药学部中药学教研室陈云华博士/副教授1课程缘起点穴养生中医药国际传播机遇与挑战:惶恐、博览、创新(古为今用,洋为中用)《黄帝内经》黄帝内经——素问、灵枢:162篇第一部中医学经典第一部养生宝典第一部生命百科全书天地人“三才”整体医学模式生命:藏象、经络、精气神诊断:望、闻、问、切辨证:阴阳、表里、虚实、寒热治疗:中药/方剂、针灸、推拿、气功、祝由养生:调形、调精、调气、调神黄帝是谁轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。黄帝是少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居

2、轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主,五帝之首。与黄帝齐名的人三皇五帝(公元前1.5万年—公元前2225年)(三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.)《史记》上对“三皇”未作记载,所记“五帝”为:黄帝、

3、颛顼、喾、尧、舜。三皇燧人、伏羲、神农伏羲、女娲、神农伏羲、祝融、神农伏羲、神农、共工伏羲、神农、黄帝最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天王皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。中文名:公孙轩辕英文名:Yellowemperor号称:黄帝故里:轩辕丘葬地:陕西省延安府黄陵县桥山国籍:中国民族:汉族出生日期:前2697年逝世日期:前

4、2599年:主要成就:中华民族人文初祖首先统一中华民族播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学个人简历父亲:少典(名为祁昆)母亲:附宝妻子:黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她教人民养蚕缧丝,织出丝绸做衣裳,故有“先蚕”的称号,次妃方雷氏女,名女节,次妃彤鱼氏女,次妃名嫫母,班在三人之下,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝敬重。臣属:炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿神皇女魃等子孙:黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。汉代在轩辕丘旁建有轩辕故里祠,至今犹存。轩辕之

5、丘,在今河南新郑西北.黄帝故里--轩辕丘黄帝的经典传记昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。黄帝的成功经验:处理好敦与敏的关系,按天道办事《黄帝内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇,各9卷。《黄帝内经》内容十分丰富,《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理,以及人与自然等等基本理论;《灵枢》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。黄帝内经简介确立了中医学独特的理论体系,成为中国医药学发展的理论基础和源泉。也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。历史地位《黄帝内经》整

6、本书里面只有13个药方,药方很少。它关键是要往里求、往内求,首先是内观、内视,就是往内观看我们的五脏六腑,观看我们的气血怎么流动,然后内炼,通过调整气血、调整经络、调整脏腑来达到健康,达到长寿。所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。这种方法跟现代医学的方法是不同的,现代医学是靠仪器、靠化验、靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。内容人类出现以后,就有疾病,有了疾病必然就要寻求各种医治的方法,所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成,却是从《黄帝内经》开始的,所以《黄帝内经》被公认

7、为中医学的奠基之作。第一部中医理论经典《黄帝内经》中讲到了怎样治病,但更重要的讲的是怎样不得病,怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。第一部养生宝典《黄帝内经》以生命为中心,里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学,还有哲学、历史等,是一部围绕生命问题而展开的百科全书。第一部生命的百科全书它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理

8、论是建立在我国古代道家理论的基础之上的,反映了我国古代天人合一思想。思想体系阴阳五行《黄帝内经》接受了我国古

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