【政治】湖南省岳阳县第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考试题

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1、湖南省岳阳县第一中学2015-2016学年高二上学期第一次月考试题一、选择题（共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求）1.2015年3月5日,李克强总理在《政府工作报告》中指出,文化是民族的精神命脉和创造源泉。文化具有丰富的形式,在下列形式中不具有意识形态部分的是(　　)①思想　　②道德　③科学技术④信仰　⑤语言　⑥理论A.②③　　B.④⑥　　C.①③　　D.③⑤2.永定客家文化博大精深、丰富多彩,充分挖掘和开发利用客家文化资源,加强文化与旅游的结合,在丰富

2、人们消费的同时,也有力地促进了当地旅游产业的发展。由此可见(　　)A.经济是文化的基础B.经济与文化同步发展C.文化对经济具有反作用D.文化能促进经济发展3．漫画《文化输出》告诉我们①文化与经济、政治相互交融②要在文化渗透中提高文化影响力　③要在文化传播中提高文化认同感④要维护文化安全,提高文化软实力A．①②B．①④C．②③D．②④4.法国画家米勒一生贫困潦倒,面对生活的艰辛,米勒说,生活是悲苦的,可是我绝不忽视春天。他的画作深情饱满、充满希望,经久滋养着人们的心灵。这表明(　　)A.生活的苦难是绘画艺术创

3、造的源泉B.绘画艺术不需要如实反映生活C.优秀文化能增强人的精神力量D.文化生活的作用有时是决定性的5.近年来，我国不断推进文化体制改革，文化事业得到繁荣发展，这不仅改变了每一座城市，更改变了每一个人，百姓生活“更幸福更有尊严。”这说明(　　)①文化是人类社会赖以生存和发展的基础②文化对人的影响具有潜移默化的特点③优秀文化能塑造人生，促进人的全面发展④文化能够转化为物质力量，促进社会发展A．①②B．①④C．②③D．③④6.近年来,全国上百家国家级风景名胜区官方微博及行政官方微博相继亮相,旅行路线、民族9风情

4、、出行攻略、地方美食……这些过去在网站论坛上经常讨论的话题,如今在微博上聊得热火朝天。材料告诉我们(　　)①大众传媒的发展促进了文化的传播和发展　②互联网是最直观、最常见、最丰富的传媒　③互联网技术深刻地影响着社会的发展,影响着人们的交往方式和交往行为　④现代传媒的出现必然取代传统传媒A.②③B.②④C.①③D.①④7.人类文明没有高低优劣之分，因为平等交流而变得丰富多彩，正所谓“五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平”。这反映了(　　)①加强文化融合，能促进文化趋同②尊重文化多样性，共促文化繁荣③不同文化

5、可平等交流，互相借鉴④文化对经济社会有积极的反作用A．①③B．①④C．②③D．②④8.巴蜀文化，是巴文化、蜀文化、巴蜀地区少数民族文化的合集，至今已超过两千余年。巴蜀地区很早就与域外开展文化交流。秦汉年间，巴蜀地区便有了“栈道千里，无所不通”的交通条件，使得蜀地成为我国“南方丝绸之路”的起点，茶马古道的核心地区。这从一个侧面表明(　　)①文化既是民族的，又是世界的②中华文化源远流长、博大精深③传统文化具有民族性和稳定性④商业贸易是文化传播的重要手段A．①③B.②③C．①④D．②④9.婴儿时，长辈用筷子蘸各种

6、味道教你辨别酸甜苦辣，是一种传承；孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；长大后，你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜，是一种感恩……每一个人都有一个关于家的味道、一种情感的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。从中我们可以感悟到(　　)①筷子的使用在不同阶段传递着不同的情感②“南北各异的家的味道”寓于“唯一的家人之爱”中③每个人对家的情感源于其长期的生活体验④人们对家的感悟取决于他的生活意趣A．①②B．②④C．①③D．③④10．“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦

7、始皇。”这首脍炙人口的打油诗引出一段“邻里之间各让三尺，和睦相处”的传世佳话。从桐城“六尺巷”的典9故中，我们可以品味出中华民族（  ）①为政以德、政者正也的精神品格   ②德治礼序、崇德重礼的美德精华③自强不息、厚德载物的精神追求   ④包容万物、兼收并蓄的精神内蕴A．②④     B．①③     C．②③     D．①④11.在甲骨文和金文中有大量关于农作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中的“禾”字，像一株有根有叶、谷穗下垂的植物。“禾”是谷类植物的总称，但在秦汉以前，“禾”多指粟，即今天的小米；后世

8、则多称稻为“禾”。在汉字中，凡以“禾”为义符的字，大都与农作物或农业活动有关，如秉、秋、秀、种、租等。这说明（  ）①汉字作为中国人民的精神财富应该得到传承②汉字使人类文明得以传承，是人类进入文明时代的标志③汉字作为世界上最美的文字，是中华文明的标志④汉字文化内涵丰富，是中华民族的骄傲A.①②      B.②③     C.①④    D.③④12.迈克尔·苏立文在《东西方艺术的交会》一书说：“中国园林是微观式