应物象形——从具象到意象

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1、天津美术学院硕士学位论文应物象形——从具象到意象姓名：贾佳申请学位级别：硕士专业：工笔花鸟画艺术研究指导教师：贾广健20070701应物象形——从具象到意象【内容摘要】：在中国绘画史上诸多著名绘画哲语中，谢赫《古画品录》中的“六法”恐怕是被历代画人引用、阐释最多的标题，“六法”因之也成了中国画这一宏硕体系代名词。本文即是对。六法”之一的“应物象形”试从“意韵”的高度做出进一步阐释，展现中国绘画取象造意之大天地精神。本文从中华文化的审美源头(原始绘画和象形文字)谈起，围绕中国画形与神的辨证关系及其在中国艺术史上的地位，并结合西方绘画造型观进入中国后所形成的现代科学意义上的“写实’’方法，两相比较

2、、权衡，以突出中国画“意象造型”的审美观，进而深入拓展，将中国画应物象形中所涵盖的“文”、“心”、“笔”、“神”作一概括梳理，将应物象形的“象’’作一大胆之阐释，以期将中国画的“东方文化精神”作一积极之推动。【关键词】：应物象形图腾符号象形文字似不似pictographic-DiscussesthetraditionalChinesepaintingmodellingviewJiajia(Chineseexquisitebrushflower-and—birdpainting)DirectedbyJaguangjian[Abstract】：PerhapsintheChinesedrawingh

3、istoryinmanyfamousdrawingwiselanguages，XieHe”AncientpaintingRecord”thecenterisquotedbyallpreviousdynastiespictureperson，explainsmosttitles，becausehasalsobeenthetraditionalChinesepaintingthissystemsynonym．Thisarticleistooneispictographic”triesfrom”thecharm”highlymakesthefurtherexplanation，unfoldstheC

4、hinesedrawingtotakelikelymakesItalythebigworldspirit．Thisarticle(primitivedrawingandglyph)mentionsfromtheChinesecultureestheticsource，revolvesthetraditionalChinesepaintingshapeandthegoddialecticalrelationsanditsintheChinesearthistorystatus，afterandunifieswesterndrawingmodellingviewtoenterinthemodems

5、cientificsignificancewhichChinaforms”topracticalize”themethod，twocompares，measures，byprominenttraditionalChinesepainting”imagemodelling”theaestheticstandard，thenthethoroughdevelopment，ispictographic’’thearticle”thetraditionalChinesepaintingwhichcovers，”theheart”，”thepen","thegod”doesasummarytocomb，p

6、ictographic”theelephant”willgiveaboldexplanation，”TheEasternculturespirit’’makesbythetimethe‘traditionalChinesepaintingassoonasaccumulatesextremelyimpels．[KeyWords]pictographic：Totemmark；Glyph：Resembles；Doesnotresemble2序言<周易·系辞上》篇中云：“子日：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意不可见乎?子日：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利。”孔子深深地观察

7、领悟到世界本质的精微奥秘，无法用有限化的概念语言能尽情表达，而且语言又不能用文字书迹尽情表达，于是需要形象的方式来表达宇宙的奥妙和人的意志观念。这种“立象以尽意”的意象特征影响到中国绘画的造型艺术，便产生了美学领域中的“意象观”。象有美的意义，意与象相连而成意象。美的创造不能脱离艺术家的意，同时也离不开客观物象。当书画家面对种种物象进新构思时，其情感与物象彼此交融，然后又经过作者的组合与联想等，最