太上老子传 八 西域弘道

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1、西域弘道老子偕無上真人尹喜，前往西域各國弘道，初到罽賓國，暫住於近郊山谷之中，該國之主，名煩陀力士，其前生曾爲東極一個古老的國家名叫清和國國王，當時每遇老君弘化經歷，即遙拜發願說：「惟願慈尊，濟度弟子，於當來世，常與弟子爲師，與當來世，得爲高真！」清和國王，奉道清修，死後生天，做了妙梵天王，其後天福享盡，降生人世，尚以餘福，做了現在的一個羌胡小國之主，無奈既生人間，忘其宿命，殺害無度，頻出狩獵，以殘殺生靈爲樂，使老子慈悲不忍，決定此次前來西域，先把他度化。這一天，王又出獵至山，突見五色光炁，上貫紅日，山林鬱秀，大異往常，山間尋找，在祥光之下，得遇老子。王見老子，白髮蒼蒼，神采煥發

2、，下馬問道：「公是何人？」老子應道：「吾是修道之士。」王曰：「道是何物？爲我解說。」老子曰：「道者元炁虛無，混沌自然，無表無裏，無有高下，天地從之而生，萬物資之而形，不得而名，強名曰道。」王曰：「吾自建國以來，不聞有如此之事，公從何處來，爲何居住此處？」老子見王頑獷難化，不達謙遜禮儀，乃直言告曰：「吾是萬氣之靈根，神仙之道元，在天爲衆聖所尊，在地爲萬國師尊，天上天下，皆吾百官，回神無極，造化方圓，分布日月，星宿虛玄，步天量地，制作經文，天地萬物，係命道君，有形之類，皆從道生，吾生於無形，長於無名，降爲帝師，隨世教化，如今是從東方的周朝國土到此！」王曰：「不知你在周朝國土，以何法教

3、人？」老子曰：「吾在中華，常以道法開化。」王曰：「何謂道法？」老子曰：「道法locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame13者，乃太上靈寶，生於天地之先，大無不包，小無不納，天不得此，無以耀明，地不得此，無以表形，神不得此，無以入

4、冥，人不得此，無以生成，是以萬物芸芸，以道爲根，蛇得之爲龍，禽得之爲鳳。獸得之爲麟，凡人得之爲仙，人能修之，逍遙太空，改易五內，變化形容，役使鬼神，隱顯無常，此乃上仙之道也。」王曰：「所說靈寶者，固爲希有，然我智力淺薄，不任此事，不知今於我國，宜以何法設教？」老子曰：「觀王風俗，人懷悖戾，更相殺戮，虐及含靈，邪淫貪慾，日造惡業，自取沉淪，王欲生得全壽，死無殃考，宜修浮屠之法。」王曰：「其法爲何？」老子曰：「先去人我，止烹殺，衆生蠢蠢，皆受形命，王今好獵，殺害無度，天道好生，甚惡殺傷，王欲保壽，請勿畋獵！」王艴變色，說道：「異哉！是欲亂我風俗，疾我遊獵，禁我殺生，要知我自有國以來，

5、代代弋獵，亦保天年，公有所須，當爲供給，毋出此言，亂我國人，使之失業！」說罷，率同侍衛，馳返王宮。過了幾天，又來打獵，復遇老子，下馬問曰：「殺有何罪，乃禁我獵，身死空無，將何受報？」老子靜坐安閑，良久答道：「王之好獵，不問四時，不避貽養，是爲逆天暴物，法當滅祿奪算，天有司殺之神，紀人過惡，一朝命終，地司追其魂神，禁繫考諒，永淪罪獄！」王曰：「未知殺外更有何罪？」老子曰：「殺罪至重，積冤成業，五道四生，緣對不絕，如嬌恣暴逆，耽酒淫色，貪婪欺罔，信用妖巫，亦皆有罪，死入地獄，魂神受苦，王欲改過，信奉浮屠，生則富貴康寧，死則魂魄不拘，喜悅無量，不亦善乎？」王聞老子之言，滿心歡喜，說道：

6、「請公試爲我分別說之。」locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame13老子曰：「浮屠者，削去鬢髮，著壞色衣，偏袒徒行，以制其形；持戒止惡，中食悔過，常習止觀，以檢其心。能修之者，上可全身保國，下可免離苦趣矣。」王曰：「善則善矣，

7、但我智識淺劣，積習既久，未能持戒止觀，又不能惡衣徒行，然軍國事重，猶希福佑，請且修中食，漸省殺獵，以化國人可乎？」老子曰：「可」。王曰：「未解其方，請公教導。」老子此次前來，欲化其國，令悉信向，乃謂王曰：「今願爲王設中食，請率同群臣衆庶，前來聚餐，以觀法度。」王曰：「公縱神聖，安能供給吾國之衆？」老子曰：「願王枉駕，率衆俱來，勿以爲慮。」王應允返駕，通知大衆，次日聚會。老子散五雲於五方山谷，各隨其色，化爲宮殿，陳設帷帳，飛仙無數，悉爲供使，天厨飲食，不可稱數，王密遣人觀之，方大驚