资源描述：
《论文 论中国国民的劣根性》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、论鲁迅国民性改造----关于国民劣根性问题分析2010年10月11日【摘要】在留学日本后，鲁迅明确地提出“国民性”这一概念，从国民精神的角度思考改造中国社会问题。从五四运动之后，有关国民性改造问题的争论就没有停止过，陈独秀，李大钊，胡适，包括之后的龙应台等人都做了不同的响应，阐述了自己观点。而鲁迅看到中国知识分子的落后，对中国国民略根性做了详细研究，并用一生致力于挽救中国国民性。然而他的国民精神改造论建立在群体而非个体利益之上，因此实质上，他仍旧没有摆脱整体仰信主义的巢臼，并在相当程度上漠视了个性自由的存在，以至于后
2、来甚至现代出现了许多不同声音。【关键词】鲁迅国民劣根性国民性改造思想专制【正文】一、中国国民性批判问题的发展(一)中国国民性改造问题的产生以诞生于1902年的梁启超《新民说》《新民说》是梁启超在(清)光绪二十八(1902年)年至三十二年(1906年),用“中国之新民”的笔名,发表在《新民从报》上的二十政论文章。1916年部分收入《饮冰室文集》;1936年收入中华书局出版的《饮冰室合集》,为标志，中国精英人物逐步认可了西方殖民主义者对于中国国民性的各种批评。“五四”运动期间，陈独秀、鲁迅则将“国民性批判”发展为对“传统
3、文化”的全面批判。在这个声势浩大的“国民性批判”和“传统文化批判”思潮中，李大钊、胡适、钱玄同钱玄同(1887-1939),原名钱夏,字德潜,号疑古,汉族,浙江吴兴(现浙江湖州市)人。语文改革活动家、文字音韵学家、中国“五四”新文化运动的倡导者之一、著名思想家。曾主张废除汉字。、蔡元培蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鹤卿,革命家、教育家、政治家。、梁漱溟梁漱溟,著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者、国学大师,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有
4、“中国最后一位儒家”之称。、林语堂林语堂,福建龙溪(现福建省漳州市平和县坂仔镇)人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等,中国当代著名学者、文学家、语言学家。等等，竞相发表自己的研究成果，毫不留情地批评中国文化和中国国民性的弱点，最后达成一个共识，大家顺理成章地将“国民劣根性”看作中国不能及时实现现代化的最主要障碍。而鲁迅对劣根性的社会基础作了深刻的分析:在中国的小农经济土壤中萌生的等级严密的宗法社会形成专制主义政治制度，而正统儒家的道德伦理观念，又大大强固了这样的秩序，在这种文化氛围的笼罩之下，奴性
5、和专制性混发而成的气质就成了中国国民性痼疾中的核心。（二）鲁迅对中国国民性改造的原因及分析1．鲁迅改造国民性形成原因maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheY
6、ibintravelneeds.Bus 中学语文教学在谈到鲁迅弃医从文，决心改造国民性的原因时，千篇一律地说成是受到“幻灯事件”的刺激。这种说法过于简单，也不够准确。回到鲁迅成长的历史中重新审视，我们发现，“幻灯事件”不过是鲁迅思想发生重大转折的一个直接因子。鲁迅改造国民性思想的形成，其实与自身惨痛的人生体验和对中国传统文化的深刻反省、近代中国启蒙思想家以及近代西方、明治日本有着多样的、直接的联系。2.鲁迅有把这种国民性概括为：专制性和奴性。在黄金时代没有到来之前，人都有这种特性。在这一劣根性之下，又派生出：（1）卑
7、怯、懒惰和贪婪。若地位低，则缺乏独立和自主的意识，所以一切事情都得看上级的颜色行事，从而养成了卑怯和懒惰的性格。于是各自想着鼻子底下一点小小的利益，过着苟且偷生的日子。也因为另一面又是专制者，具有攫取别人的权力，在卑怯和懒惰的习性之间又养成了贪婪的习性。（2）巧滑。鲁迅在阿Q《阿Q正传》,鲁迅小说代表作。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。身上突出描绘的见权贵就怯懦，见弱小就蛮横；时而投降革命，时而又出卖革命；既老实愚昧，又奸诈狡猾的特性，这是建立在自私自利基础上的圆机活
8、法。如对皇帝“不必会做事，只要会磕头”；对对手“压不下去，则捧起来”。在名与利之间，奉行“道士哲学”——既得好名，又无和尚与尼姑的苦修。（3）瞒和骗。“中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得。”（《坟·论睁了眼看》）《论睁了眼看》的文章，断言“中国的
