尧舜禹时代的远古生活

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1、尧舜禹时代的远古生活本报记者闫鑫儒家经典中对尧舜禹三代的溢美之词，隐约勾勒出一个安居乐业的上古时代。相传，他们和自己的子民住在茅屋里，吃糙米饭，喝野菜汤，身上穿着麻布袄，带领大家耕田。无数的传说与神话，让这段历史成为异说纷呈、杂乱渺茫的千古之谜。传说是否可信？在刚刚过去的2009年，一处新的考古发现，为我们悄悄掀开了那个时代神秘的一角，这就是岢岚县乔家湾遗址。昨日，山西省考古研究所科技考古室副研究员王晓毅，正在等待着一组化学实验结果报告，他说：“这次发掘所得的一批房址、动物骨骼等，不仅可以用于研究这个地

2、区当时社会的经济形态和建筑工艺，还可以研究居民的饮食习惯和生存环境等方面的内容，从而尽可能地复原当时居民生产、生活的场景。”住洪水时期的最佳居住地“大禹治水”的故事家喻户晓，历史上是否真有这样一次肆虐的水患？考古学界的一些专家认为，大约在距今4600——4300年间，可能是大洪水频发的时期，一直持续到距今4100年前后。这个时期，在考古学文化的序列中，山西属于庙底沟二期文化到龙山文化阶段。由于海拔较高，受水患的影响远没有黄河下游严重，山西成为当时人类聚居之最佳地区。岢岚县乔家湾遗址距今约4200年，属于

3、龙山时代，也就是说，正处于这个传说中的大洪水时代。岢岚县地处晋西北黄土高原中部，管涔山西北麓，因境内有“岢岚山”、“岚漪河”而得名。乔家湾遗址位于岢岚县乔家湾村西南约100米的山坡上，遗址北临岚漪河和208国道，西邻一条汇入岚漪河的季节性河流。“2009年6月，为了做好山西忻州——山西保德高速公路沿线文物保护工作，我们进行调查和勘探时，发现岢岚县乔家湾地形比较特殊，很可能曾经有古人类在这里活动。因为古人往往选择在两河交汇处居住，所以我们就对这里重点勘探，果然发现了一些古人类活动的遗迹。”王晓毅说。山西省

4、考古研究所、忻州市文物管理处、岢岚县文管所联合组队对岢岚县乔家湾遗址进行了科学发掘，揭露面积2025平方米，取得了一些重要的考古收获。乔家湾遗址地处缓坡，地势南高北低，发现和清理房址16座。这16座房址大致依等高线分布在坡脊处，高度在1408-1427米之间。考古学家们推测这些房址可能为一小型聚落的部分。为什么不居住在河谷里？王晓毅说，当时的人们既爱水，又怕水。因为人们还没有掌握打井技术，而生活中又离不开水，所以他们只能选择离河流比较近、取水比较方便的地点生活。但是，当时的人类无力与水患抗争，所以接近较

5、大河流的地方还要根据水位的涨落情况逐水而居。白灰抹墙的小户型乔家湾遗址属于新时期时代，当时人们还住在半地穴式的房子里，也就是向下挖出一个地穴，再用树枝等木料在地穴上搭建房子。人们在房子中遮风避雨，在房子中间燃起火堆煮饭烧菜。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCa

6、rpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame乔家湾遗址16座房址的形状结构相似，平面大多呈“凸”字形。房址的中央一般有一直径100-130cm的圆形火塘，火塘外围常压印一周粗绳纹外圈。火塘内部一般为一锅底状坑，坑面抹有一层白灰，坑内再填土以垫，一般垫至与居住面持平或略高，烧火即在垫土之上，其上可见有青灰色烧结层。令考古队员们感到奇怪的是，乔家湾遗址较完整的房址居住面面积只有7-30平方米不等。“和其他同时期的遗址相比，这里7平方米左

7、右的小型房址比较多。我们实验了一下，房子的宽度只有两米多，刚刚能躺下一个人。”王晓毅说。乔家湾遗址为什么有这么多的“小户型”？考古学家也正在研究。当时，人们已经学会了使用石灰抹墙，既平整美观，又防潮杀菌。乔家湾遗址的房屋在生土上挖成，房基多为先垫一层红褐色烧土，再抹一层草拌泥，然后抹白灰；也有的直接在生土上抹一层白灰即成。王晓毅说,房址的居住面和穴壁上均抹有一层厚度约0.2-0.3cm的白灰，一次抹成，平整光滑。穴壁所涂白灰剥落严重，与现在的技术相比较，当时的乔家湾人还不懂得往白灰里掺麻刀。“穴壁上的白

8、灰皲裂的很厉害，我想找一块大点的白灰做物理性实验，但没有符合标准的，白灰块都太小了。但是，化学性实验是没有问题的。我们采集了当地石灰厂的样本，比较两个时代石灰的化学成分，实验结果现在还没有出来。”王晓毅说。4000年前就住上了窑洞乔家湾遗址上的房址残存墙体不高，最高者约1米，低者仅有5厘米。专家们从少数房址穴壁处可见其上部、中部有弧曲，且无柱洞，故推测其可能为窑洞式建筑。窑洞式建筑自仰韶时代已经出现，迄今为止时代最早的窑洞式建筑为属仰韶文化