第一章 从建安风骨到正

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1、第一章从建安风骨到正始之音第一节建安时代与建安风骨第二节曹操曹丕第三节曹植第四节建安七子及蔡琰第五节阮籍、嵇康及正始文学【学习要点】建安风骨三曹七子正始之音【讲读篇目】曹操：《蒿里行》﹡《短歌行》﹡《步出夏门行》（东临碣石）（神龟虽寿）曹丕：《燕歌行》（秋风萧瑟天气凉）﹡曹植：《白马篇》﹡《赠白马王彪》﹡《野田黄雀行》王粲：《七哀诗》（西京乱无象）蔡琰：《悲愤诗》阮籍：《咏怀》（夜中不能寐）﹡（驾言发魏都）﹡（洪生资制度）嵇康：《与山巨源绝交书》【自学篇目】曹操：《苦寒行》曹丕：《杂诗》（漫漫秋夜长）（西北有浮云）

2、曹植：《名都篇》《美女篇》《吁嗟篇》王粲：《七哀诗》（荆蛮非我乡）刘桢：《赠从弟》陈琳：《饮马长城窟》嵇康：《幽愤诗》第一节建安时代与建安风骨建安——汉献帝的年号（196-220）。建安文学则包括汉末到三国初的文学。一、动荡乱离的社会现实。文人思想的解放，追求自我价值的实现，有积极进取的人生观，也有乱世中凄凉哀怨之情。二、曹氏父子对文学的倡导和组织，邺下文人集团的形成。建安十八年曹操为魏王，定都于邺。（邺：古都邑名，北城在河北邺镇，南城在河南安阳境内。）由于曹氏父子的提倡，邺下文坛出现“俊才云蒸”“彬彬之盛”（《文

3、心雕龙·时序》）的局面。五言诗风敞开，成为诗坛的主要形式。“暨建安之初，五言腾踊。”（《文心雕龙·明诗》）建安文学的代表作家是三曹、七子、蔡琰等。三、建安诗歌的基本特征——真实地反映现实的动乱和人民的苦难；既抒发建功立业壮志和积极进取精神，也流露了人生短促、壮志难酬的悲凉情绪；直承汉乐府民歌，有鲜明的民歌风调。建安诗歌内容充实，意境宏大，感情充沛，明朗刚健，具有鲜明的时代特征，形成了雄健深沉、慷慨悲凉的独特风格，后人称之为“建安风骨”。观其时文，雅好慷慨。良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。文心雕

4、龙·时序建安风骨风骨是以怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏霜，则文风清焉。——《文心雕龙·风骨》第二节曹操曹丕曹操字孟德，小字阿瞒。沛国谯人（今安徽亳县）。史称“魏武帝”。汉末杰出的政治家、军事家、文学家。是建安文学的倡导者和杰出代表。生平1、宦官家庭。父曹嵩为中常侍曹腾养子。2、讨伐董卓，兖州起家。3、推行耕战，任人唯才。4、统一北方。治世之能臣，乱世之奸雄。（《三国志·魏书·武帝记》）史称曹操“外定武功，内兴文学”“创造大业，文武并

5、施。御军卅余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”（《三国志·魏书·武帝记》裴松之注）昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。（张说《邺都引》）曹操的文学创作曹操手迹存诗二十余首，全用乐府古题，兼有四言、五言和杂言。主要内容：1、政治诗：反映汉末战乱与民生疾苦。—《薤露行》《蒿里行》2、述志诗：表现政治理想、抒发统一天下的雄心壮志。—《短歌行》《龟虽寿》3、纪行诗：描写征戍生活与自然山水。—《苦寒行》《却东西门行》《步出夏门行·观沧海》4、游仙、咏史等：抒写年命之悲和幻想长生。曹操

6、的诗歌蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。【解题】《蒿里行》本来是古代送葬时用的挽歌，曹操此作是以古题写时事，它反映了自初平二年（190年），关东各郡将领起兵讨伐董卓，直到建安二年（197年）袁术在淮南（今安徽寿县）称帝这八九年间的重大纷繁的历史事变和社会面貌。【思想内容】本诗叙述了东汉末年关东州郡将领讨伐董卓时，拥兵自重、互争权利的局面，以及人民在战乱中

7、遭到的严重灾难。诗人对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民，表示了极大的关怀和同情，其中也体现了曹操作为杰出的政治家欲整治国家、统一疆土的胸怀和抱负。【艺术特色】1、用乐府古题写时事，反映汉代末年社会动乱的现实，以旧形式表现新内容，这在当时是一个创举，这首诗被人称为“汉末实录，真诗史也”。（钟惺《古诗归》）2、全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了作者作为一个政治家，军事家的豪迈气魄和忧患意识。3、诗中用典贴切、描写形象具体，内蕴深厚。短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青

8、子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【解题】《短歌行》是乐府曲调名，属《相和歌•平调曲》，是当时宴会上歌唱的乐曲。曹操的《短歌行》共二首，本篇是第一首。此诗写于