全国2013年10月高等教育自学考试美育基础试题

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1、绝密★考试结束前全国2013年10月高等教育自学考试美育基础试题课程代码:00409请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。选择题部分注意事项:1.答题前,考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。1.认为“趣

2、味是活动的源泉”的是A.梁启超B.康有为C.康德D.席勒2.审美教育从本质上是一种A.情感教育B.科学教育C.理论教育D.早期教育3.美育既是感性教育、趣味教育,又是人格教育。它的目的是A.感性教育B.趣味教育C.人格教育D.和谐教育4.中国古代的“六艺”是在以下哪个时间段被提出的?A.东周B.西周C.战国D.三国5.指出“只有当人游戏的时候,他才是完整的人”的思想家是A.席勒B.康德C.黑格尔D.马克思6.认为“审美带有令人解放的性质”的美学家是A.康德B.黑格尔C.马克思D.恩格斯7.对于绘画,审美主体会偏重于A.想像B.情感C.理解D.意志8.被苏霍姆林斯基称为

3、“美育中的精灵”的是A.审美感知能力B.审美鉴赏能力C.审美创造力D.审美表达能力9.提出“丑就在美的旁边”的人是A.康德B.黑格尔C.司汤达D.雨果10.关于艺术教育与审美教育说法错误的是A.二者任务相通B.二者特点相通C.二者功能相通D.二者范围相同11.把自然美与人的道德品质相联系,表现得最明显的是A.儒家美学B.道家美学C.佛学美学D.道教美学12.审美和艺术之所以对人生有益,是因为它们可以使人A.摆脱利害关系的束缚B.满足日常生活需求C.赢得较高的社会地位D.获得建功立业的机会13.把“按照美的规律”塑造对象世界说成是自由的人的实践的一个特征的是A.马克思B

4、.列宁C.斯大林D.毛泽东14.可以帮助儿童感受节奏、韵律和形体姿态之美,培养儿童对美的表现力和创造力的是A.绘画B.音乐C.舞蹈D.童话15.景观的主要长处在于A.特色美B.整体美C.结构美D.造型美16.下列说法由荀子提出来的是A.“充实之谓美”B.“不全不粹之不足以为美”C.“乐者,德之华也”D.“目之于色也,有同美焉”17.在西方,明确提出“美是道德的象征”这一命题的是A.柏拉图B.亚里士多德C.康德D.黑格尔18.创造力的灵魂是A.创造性想像B.创造性思维C.观察力D.记忆力19.审美态度的一个最明显特征是A.直觉性B.超越性C.专注性D.非功利性20.审美

5、感兴能力的形成只能发生在人的A.婴幼儿期B.青少年期C.学前期D.学龄期21.作为一种人的外在的美,它不仅是指着装、打扮,还包括人的风度、仪容,这里主要说的是A.语言美B.仪表美C.行为美D.心灵美22.教师内在审美素养的最高层次是A.高超的文艺水平B.丰富的美学知识C.良好的仪表美D.健康人格的魅力23.衡量一个教师是否成熟的重要标志之一是教师的A.形象美B.教态美C.生活审美化D.人格美24.强调教师的审美素养,就是突出教师素质中的A.知识结构B.道德结构C.情感结构D.艺术结构25.下列选项中构成了教师审美素养的专业基础的是A.文化知识素养B.美学理论素养C.伦

6、理道德素养D.科学理论素养二、多项选择题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。26.梁启超认为小说对人的隋感可以起到的影响包括A.熏B.染C.浸D.刺E.提27.荀子把美育的功能看作是A.美景B.美文C.美人D.美政E.美俗28.审美心理愉悦的特点有A.稳定性B.和谐性C.意会性D.直接性E.易变性29.自然美的美育作用有A.陶冶性情B.提升境界C.体味人生D.考察知识E.锻炼身体30.视觉艺术主要包括A.工艺B.建筑C.雕塑D.绘画E.书法

7、31.下列选项中,说法正确的有A.高质量的生活需要高度的财富支撑B.粗茶淡饭一样可以令人心旷神怡C.只有美才能消解日常生活的琐碎与贫乏D.审美是人的一种生活方式E.审美与生活并无实际关系32.瓦雷里将建筑分为A.实用的B.审美的C.不能说话的D.会说话的E.能唱歌的33.美育对德育的促进作用体现在A.美育为德育奠定了良好的情感基础B.美育是进行德育的有力手段C.美育为德育提供了良好的理性前提D.美育为德育奠定了良好的智力基础E.美育是德育的最终目的34.少儿心理发展的特征包括A.发展具有个性差异B.发展总是从简单到复杂C.发展总是由一般到特殊D.在人

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