辽阳历史文化资源保护与开发思考

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1、辽阳历史文化资源保护与开发思考辽阳是座拥有近2400年历史的城市,随着河东开发的展开,对历史文化遗存的保护问题开始显现,已成为城市拓展的重要课题。   一、资源概述   辽阳是清以前历代王朝统治东北的政治、经济和文化中心。   一是历史文化资源厚重。据记载,从燕国开设辽东郡于襄平城,先后有6个地方割据政权在辽阳定都,留下诸多遗迹。有燕州城、东京城、辽瓷窑、辽金建筑、接官厅和韩家砬子等遗址,有护城河、古长城、大石关、姑嫂城和四方台军事防御工程;有东京陵、汉魏壁画墓群等陵墓,还有寺院、佛塔、教堂等众多宗教建筑。   二是多民族文化聚集融合。辽阳境内有满、回、朝鲜、蒙古、锡

2、伯等少数民族,各民族的文化交融形成了汉魏、辽金、明末清初、晚清四个时期的文脉,出现过著名学者王烈、文栋,诗人王庭筠、高宪等。著名的帝王:唐太宗、清圣祖;文人志士李白、杜甫、白居易、陆游等,留下了三百余篇吟咏辽阳的诗文。关于“曹雪芹祖籍在辽阳”的研究成果,对于深入研究满汉文化意义重大而深远。   三是文化特色优势显著。近四百年,辽阳政治中心地位虽为沈阳替代,但是,沉积两千余年的文化,是东北任何城镇无法比拟的。在辽阳周边先后发现许多古墓葬,从战国、汉魏、高句丽延续到辽、金、元、明、清,其中最富盛名的是汉墓壁画。古墓葬多位于太子河左岸,护城河与南北城墙遗迹以外区域,这是古城

3、历史变迁稳定的特征,在全国也不多见。   四是名人作品彰显文脉。清朝时期,活跃着一批辽阳籍的汉军旗人,在政坛和文坛上都留下印迹。水利专家靳辅的《治河方略》,小说戏剧理论家刘廷玑的《在园杂志》,诗人佟世思的《鲊话》、《耳书》,刘青图的《常谈》等等。还有杨钟义的《雪桥诗话》以及他与盛昱合著的《八旗文经》等。他们的著作是中华文明的结晶,更是辽阳文化宝库的珍藏。   五是古建筑鉴证昔日文明。辽阳现存的以辽代白塔、东京城、东京陵为代表的各级文物保护单位71处,其中国家级2个12处、省级13处、市级23处、县区级23个。另据调查,现存的具有时代特征的古民居、官邸、别墅、宗教与欧式

4、建筑近百处,这些遗迹赋予了辽阳厚重的文化底蕴。   二、面临问题。   辽阳的历史已载史册,而部分文化遗产却损毁严重。   1、忽视保护。社会各阶层只对文物保护而未对历史建筑保护。1980年以前,市内尚存多处文化价值较高的房屋建筑,由于未得到相关保护,大部分建筑随旧城改造而被拆毁。   2、居民蚕食。目前魁星楼、古城墙和东京城遗址,拥住着居民,除东京城天佑门外,其它已面目全非,还有一些近代建筑在风雨中飘摇,1892年建造的仁母院,1897年随中东铁路建设的欧式民居、军营,以及1931-1937年间建造的辽阳麻纺织厂等,破损严重,如不抢救很快就会消失。   3、资金匮乏

5、。全市尚无整体维护、开发和利用历史文化资源的资金;未列入保护的只能任其风蚀损毁,已经列入保护范围的只停留在加固、补漏等非专业修缮上。   4、缺乏规划。目前,全市仅限于对重点历史建筑保护,缺乏整体与成片保护,例如:于公馆、武庙等一些历史建筑被周边现代商业设施紧靠,无法形成协调互动。   三、发展探讨   保护和开发辽阳的历史文化遗存,既是高难度、高投入的工作,又是城市可持续发展的需要,应考虑对其保护性开发。   1、依托资源提升地位。1840年后,辽阳虽然间接受到外来文化的影响,但始终保持着原生态的人文资源。作为古城,辽阳要有唯我独尊的勇气和海纳百川的气魄,从辽东文化

6、源头寻找特色,选择人文内涵丰富的遗址进行复建,使其产生集聚效应和差异优势。   2、赋予资源新的形态。突出主题,做好规划,可利用太子河的人文历史、沿岸的燕州、东京和襄平古城遗址,开发“名川古城堡综合旅游区”,将冷兵器时代“一水三城”的军事防御奇观展示出来。若太子河灯塔灌区至辽阳灌区渠首段,两岸植被茂密,河水充溢,游船穿梭往返,则辽阳的“一水三城”可与莱因河比美。   3、保护利用近代建筑。甲午和日俄战争后,外国列强在辽阳建租界造民宅、军营、城市基础设施和工厂,如现存的铁路以东欧式建筑、站前和西顺城的水塔、“北大营”等。这些建筑反映了辽阳的近代历史,同时,建筑本身也具有

7、审美价值,对其开发利用可以复兴已衰败的区域。   4、预留创意产业空间。当前辽阳正处在产业升级、城市功能转换时期,而文化创意产业则是实现转变的重要推力。要抓住机遇,加快太子河沿岸的文化空间规划布局,鼓励文化创意产业在此集中,使其成为文化、艺术、设计、工艺美术、动漫等高端创意人员的集聚地区。   5、拓展辽东文化渊源。辽阳作为辽东文化的发源地,不能孤立在有限的区域内拓展,要利用文化的开发与共建,搞好同沈阳、鞍山和抚顺的人文资源、地缘文化的衔接,形成“大辽东文化观”,从而,有效提升辽阳历史文化与新兴文化产业的功能和建设进程。   四、思路研究   辽阳应

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