政治马克思主义毕业论文 实现人的自由全面发展的现实路径选择

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1、湖南师范大学本科毕业论文考籍号:XXXXXXXXX姓名:XXX专业:政治马克思主义论文题目:实现人的自由全面发展的现实路径选择指导老师:XXX二〇一一年十二月十日  〔摘要〕实现人的自由全面发展作为马克思主义的最高命题,既是共产主义社会的终极价值目标,也是中国特色社会主义事业的现实目标实现人的自由全面发展是长期的历史实践过程,人的自由全面发展路径的生成是在实践基础上多种因素共同作用的结果,实现人的自由全面发展的现实路径是多种具体实践过程的统一科学发展观和构建和谐社会战略思想的提出和落实,就是实现人的自由全面发展的现实路径的具体探索和体现  〔关键词〕

2、人,自由全面发展,现实路径,科学发展观,和谐社会  一实现人的自由全面发展的路径问题的提出    实现人的自由全面发展是马克思主义的最高命题和共产主义社会的终极目标随着经济全球化的不断推进和我国社会主义现代化进程的加快,如何在建设中国特色社会主义实践中探索人的自由全面发展的实现途径显得日益紧迫和必要  首先,它是实现“人的全面而自由发展”终极目标的必然诉求马克思恩格斯针对早期资本主义社会人的异化人的畸形发展的普遍现象,在科学分析人类历史发展规律与发展形态基础上揭示出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的

3、自由发展是一切人的自由发展的条件”①人的自由全面发展是历史发展的必然,但更是人们在实践中自觉追求实现,使之转化为客观现实的过程因此,必须在实践中自觉探求人的自由全面发展的实现路径  其次,它是关照人的存在与发展状况的现实诉求科学技术的发展,现代文明的进步,为人的自由全面发展创造了有利条件同时,建立于科技高度发达之上的现代社会分工的特点“在于它产生了特长和专业,同时也产生职业的痴呆”②在资本主义工业社会,人本身的活动对人来说就是一种异化的同他对立的力量,物统治着人,人成了资本的奴隶,机器的零件在这种异化的活动支配下,人变为仅追求经济利益与物质满足的

4、经济人的存在,或成为仅进行理性思考的理性人的存在,或沦为仅具有社会功能的社会人的存在在社会现代化发展过程中,必须追求人的自由全面发展的终极关怀,具体探求人的自由全面发展的实现  再次,它是建设中国特色社会主义事业的客观诉求在社会主义初级阶段条件下,人的自由全面发展的实现既有机遇又有挑战社会主义基本制度在中国的建立及其发展,为人的自由全面发展奠定了坚实基础,促进人的自由全面发展成为中国特色社会主义的目标追求但中国特色社会主义本身处于不断探索和自我完善之中,社会主义的本质和优越性不仅体现于生产力高度发展和对以往生产关系的扬弃上,而且体现于在生产力发展与生

5、产关系的调整中促进人的自由全面发展上在建设中国特色社会主义过程中,必须探索实现人的自由全面发展的中国化道路  最后,它是落实科学发展观和构建和谐社会的直接诉求以人为本,坚持全面协调可持续的发展观,充分肯定了人在社会发展中的主体作用和地位;构建和谐社会的战略突出了对人作为社会关系主体应有的尊重实践科学发展观和构建和谐社会战略思想,在经济发展社会进步中将促进人的全面发展作为一种社会发展理念,是实现“人的全面而自由发展”终极目标,关照人的存在与发展状况,全面建设小康社会的重要体现所以,必须探求人的自由全面发展与社会全面发展的具体的良性互动模式,将科学发展共

6、享和谐转化为现实实践    二实现人的自由全面发展的路径生成    作为未来共产主义社会的价值承诺,人的自由全面发展的实现受着现实历史环境的制约实现人的自由全面发展的路径是在多种主客观条件共同作用的基础上生成的  (一)实现人的自由全面发展的路径生成有其本体存在前提人是全部人类活动和人类关系的本质和基础“人不是抽象的蛰居于世界之外的存在物,人就是人的世界”③,世界是人生活的现实世界,而不是离开人的虚妄和抽象的世界首先,在人类发展过程中,自然是内化了人的意志情感需求等属性的人化自然,只有“在人类历史中……形成的自然界,是真正的人本学的自然界”④,人

7、之于自然界的存在发展有着独特的意义其次,人是社会之根本,人类社会本身是人的集合,“社会本身即处于社会关系中的人本身”⑤再次,人也是精神意识世界之本,精神意识是人高度进化的产物,是人的思维的结晶人是一种本体性存在,自然界人类社会精神世界共同构成了人的生活世界实现人的自由全面发展既是人作为一种本体性存在的根本体现,也是人作为一种本体性存在的客观要求  人作为一种本体性存在,蕴涵在作用于现实世界的实践活动之中人要“创造历史”,首先必须能够生活,必须进行物质生产活动,这样以一定的方式进行生产活动的个人,便发生一定的社会关系“人在积极实现自己本质的过程中创造

8、生产人的社会关系社会本质”⑥,社会国家就是在人们的生产实践过程中形成和发展的,整个所谓世界历史不外是人通过

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