第8课中西神像雕刻

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1、中西神像雕刻第8课四川乐山大佛大足宝顶山中国的神像雕刻中国的宗教主要有哪些？道教佛教佛教造像主要由两类作品组成小型造像：寺院中供奉的或可携带的单体石雕像、金铜雕像大型造像：名山大川中古代宗教洞窟、摩崖石窟中。哪一种造像与自然环境、建筑和周围的壁画同生共存形成整体的艺术效果？中国古代宗教雕塑以佛教雕塑艺术成就最高，为什么？佛教重视通过“造像”来宣扬佛教。统治阶级非常推崇佛教，所以规模宏大，气势雄伟，艺术成就极高。你知道中国最著名的佛教雕塑在哪里吗？敦煌莫高窟麦积山石窟云冈石窟龙门石窟灵岩寺罗汉像莫高窟特点世俗化倾

2、向惟妙惟肖。北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长眉细目，雍容高贵，宽厚仁慈，通肩袈裟与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。石刻彩绘泥塑石刻彩绘泥塑古希腊中世纪文艺复兴时期巴洛克时期把人的形体赋予神灵，真实而完美。身体拉长，严肃拘谨，教条化。继承古希腊雕刻传统，对人体研究和表现更进一步真实而夸张，富有生命的激情。云冈石窟特点体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，着偏袒袈裟，有明显的西域

3、风格。北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长眉细目，雍容高贵，宽厚仁慈，通肩袈裟与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。石刻彩绘泥塑石刻彩绘泥塑古希腊中世纪文艺复兴时期巴洛克时期把人的形体赋予神灵，真实而完美。身体拉长，严肃拘谨，教条化。继承古希腊雕刻传统，对人体研究和表现更进一步真实而夸张，富有生命的激情。麦积山石窟（彩绘泥塑）思考与讨论：下面的三幅图片，佛教造像与中国特点有没有融合？秦

4、始皇陵兵马俑袍俑头像.jpg特点近于真人，秀骨清相，明显汉化，被称为“麦积山样式”。北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长眉细目，雍容高贵，宽厚仁慈，通肩袈裟与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。石刻彩绘泥塑石刻彩绘泥塑古希腊中世纪文艺复兴时期巴洛克时期把人的形体赋予神灵，真实而完美。身体拉长，严肃拘谨，教条化。继承古希腊雕刻传统，对人体研究和表现更进一步真实而夸张，富有生命的激情。龙门

5、石窟特点规模宏大，面相饱满圆润，雍容高贵，宽厚仁慈，长眉细目，着通肩袈裟，衣纹简括。北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长眉细目，雍容高贵，宽厚仁慈，通肩袈裟与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。石刻彩绘泥塑石刻彩绘泥塑古希腊中世纪文艺复兴时期巴洛克时期把人的形体赋予神灵，真实而完美。身体拉长，严肃拘谨，教条化。继承古希腊雕刻传统，对人体研究和表现更进一步真实而夸张，富有生命的激情。长清

6、灵岩寺千佛殿罗汉像特点与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。道教雕刻总结：中国神像雕刻的特点“像人的神”西方神像雕刻北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长眉细目，雍容高贵，宽厚仁慈，通肩袈裟与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。石刻彩绘泥塑石刻彩绘泥塑古希腊中世纪文艺复兴时期巴洛克时期把人的形体赋予神灵，真实而完美。身体拉长，严肃拘谨，教条化。继承古希腊雕刻传统，对人体研究和表

7、现更进一步真实而夸张，富有生命的激情。古希腊时期雕像考考你：古希腊神话中爱神是谁？美神是谁？智慧女神是谁？太阳神是谁？众神之王是谁？丘比特维纳斯雅典娜阿波罗宙斯特点古希腊人把人的形体赋予神灵，神像真实而完美。北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长眉细目，雍容高贵，宽厚仁慈，通肩袈裟与真人等大，着汉式僧衣，写实逼真，极具生活气息。石刻彩绘泥塑石刻彩绘泥塑古希腊中世纪文艺复兴时期巴洛克时期把人的形体赋

8、予神灵，真实而完美。身体拉长，严肃拘谨，教条化。继承古希腊雕刻传统，对人体研究和表现更进一步真实而夸张，富有生命的激情。中世纪时期神像雕刻特点身体拉长，严肃拘谨，教条化。北魏早期北魏晚期唐宋体量宏大，直鼻长目，棱角分明，威严超脱，偏袒式袈裟。近于真人，眼窝平浅，身材修长，秀骨清相，明显汉化，“麦积山样式”规模宏大，面相饱满圆润，长