中山大学史学概论课程纲要

中山大学史学概论课程纲要

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1、中山大学史学概论课程纲要总目录本课程基本情况……………………………………………………1导论……………………………………………………………2历史与史学…………………………………………………………6史学认识……………………………………………………………8史学方法…………………………………………………………13当代史学发展的若干趋势………………………………………20本课程基本情况一、开课系所:历史系二、开课年级:大二上三、开课教师:温春来(hsswcl@mail.sysu.edu.cn)四、修别:必修五、课程名称:(中文):史学概论(英文):In

2、troductiontoHistoriography六、学分数:3学分八、教学目标:《史学概论》是历史专业本科学生的基础理论课程,要求通过本课程的教学了解历史学科的知识体系、基本理论、基本方法和学科发展趋势,培养现代学术意识。课程内容以史学认识和史学方法为核心,主要论述历史学的性质及其成立条件,探讨实践史学宗旨的各种方法及其有效性问题。九、教材基本教材1、《中山大学史学概论课程纲要》2、《中山大学史学概论教学参考资料》扩展教材3、马克·布洛赫《历史学家的技艺》,上海社会科学院出版社1992年版。4、乔伊斯·阿普尔比等《历史的真相》,中央编译

3、出版社1999年版。5、严耕望《怎样学历史——严耕望的治史三书》,辽宁教育出版社,2006年版十、课程进行方式1.专题讲授教师讲授,教师、学生相互提问、讨论2.典籍研读学生课前熟读文献,教师课堂引导、讨论3.问题讨论学生分组、报告、相互讨论,教师点评、总结4.史料解析24    教师引导,学生讨论,通过解读史料学习、体会历史研究的方法5.论文分析师生一起分析具体的史学论文,加深对史学方法与学术批评的理解6.影视分析通过影视加深对史学性质、史学价值的认识7.学生自学鉴于时间有限以及学生的任务繁重,课程纲要中的个别内容由教师课堂指导,学生课外自

4、学,不作考试要求八、课室要求:多媒体课室九、考试:平时成绩(期中论文)30分,期末考试70分。说明:本课程纲要中所列举的书目,以黑体字突出者为必读。导论从传统史学到唯物史观:中国人历史认知方式的巨变第一讲中国古代的历史认知方式一、强烈的历史意识1、源远流长的历史意识与史学传统(1)何谓历史意识觉得过去重要,有必要保存下来的意识历史意识+计年方法+文字→史学产生(2)史学传统A、从《史记·殷本纪》谈起B、“史”的最初含义C、源远流长且不间断的史学传统2、帝王的时间正统观念(君)正朔:正,一年的第一天,朔,一月的第一天。古时改朝换代,新王朝表示

5、应天承运,须重订正朔。夏正建寅为人统,殷正建丑为地统,周正建子为天统。秦建亥,以夏之十月为岁首,汉武帝以建寅之月为岁首,历代沿用,迄于清末。正朔遂指帝王新颁之历法。为前代修史,同时证明自己的合法性参考文献:欧阳修《正统论》梁启超《论正统》3、历史主体的建构帝王将相才子学人主体是星散的而非连续的4、历史的退化、进化与循环24退化循环进化:一个误解5、权力与支配(1)正统观念(君)正朔:正,一年的第一天,朔,一月的第一天。古时改朝换代,新王朝表示应天承运,须重订正朔。夏正建寅为人统,殷正建丑为地统,周正建子为天统。秦建亥,以夏之十月为岁首,汉武

6、帝以建寅之月为岁首,历代沿用,迄于清末。正朔遂指帝王新颁之历法。为前代修史,同时证明自己的合法性参考文献:(2)忠奸观念(臣)(3)贞洁观念(妇)(4)华夷观念(夷)九服:王畿—侯服—甸服—男服—采服—卫服—蛮服—夷服—镇服—藩服6、史学的功能:资鉴与惩戒资鉴惩戒明道修身参考文献(黑体字者为必读文献,下同)司马迁《报任安书》、《史记》之《太史公自序》刘知几《史通》之《六家》、《二体》章学诚《文史通义》之《书教下》欧阳修《正统论》梁启超《论正统》刘勰《文心雕龙·史传》郑樵《通志》之《总序》瞿林东《中国史学的理论遗产》,北京师范大学出版社,20

7、05.第二讲传统史学向现代史学的转变1、甲午战争后国人思想的深刻转变2、社会进化论思想的引入3、民族国家(Nation)观念的引进4、历史认知方式的巨变(1)梁启超对旧史的批判一曰知有朝廷而不知有国家二曰知有个人而不知有群体三曰知有陈迹而不知有今务四曰知有事实而不知有理想还可加上:知有中原而不知有四裔知有男人而不知有女人……综上可见史学的对象与目的发生了巨大的变化(2)历史主体的重新发现与建构民族、群体成为历史的主体24阶级成为历史的另一个主体历史的书写对象之变化(3)历史进步的观念(4)因果关系的明晰化5、新的史学研究方法与研究取向(1)

8、国际学术视野(2)社会科学方法与概念(3)新材料的涌现陈寅恪《陈垣〈敦煌劫余录〉序》有云:一时代之学术,必有其新材料与新问题。取此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之

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