管 理 创 新 与 创 新 管 理

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1、管理创新与创新管理欧阳锦　　人类的历史，本身就是一部发明创造的历史，是人们不断从必然王国进入自由王国的历史。正是人类不断地从实践到理论进行创造性的活动，人类才能从野蛮、蒙昧走向文明。从远古到现代，人类就一直在发现新规律、认识新事物、制造新物品、提出新观念、发展新形势，这一切的一切，就是人们绵延不绝的创造和创新活动，也正因如此，人类社会才能不断地发展进步。正是通过这些创造创新的活动，使人类从一般动物中升华出来，使人类越来越进化，头脑越来越发达进步和聪明起来。进而使人类的创造创新活动周期越来越短、频

2、率越来越强、内容越来越丰富、水平越来越高超，社会的发展进步也就越来越快。科学技术的发明创造，每个世纪间都是以几何级数的状态在飞速增长。这种创造创新活动，不但持续于过去，繁荣于现在，而且必将更突飞猛进于未来，永无止境。“科学技术是第一生产力。”正是对人类发展进步的历史和创造创新活动最精辟的总结。　　管理科学是产生于生产和生活的实践。当人类社会初始状态（集合体和原始部落）的出现，朴素的、原始的管理活动也就随之产生。荀子在《王制篇》中指出：人“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群

3、也。”从个体来比较，人的体力远远小于其他一些动物，而比人强大的动物却被人所驾驭，因为人类靠的是联合起来形成群体。人结合成“群”，就出现了“群”的管理，就开始有了原始的管理分工，有了组织的萌芽状态，有了管理者与被管理者的初步分野。所以荀子说：“故人生不能无群，群而无分则争，争则乱，乱则离，离则弱，弱则不能胜物。”人类因结“群”而需要和产生管理，反过来，管理又促进人类群体的发展与进步。在原始部落中，做为头人或酋长，除了和大家一样亲力亲为之外，更要将全部落的人组织起来，进行有效的生产斗争和生活斗争。这

4、就出现了最原始的管理。可以说，管理是人类生存与发展的必然要求。　　管理是一门边缘科学，它跟自然科学和社会科学都有紧密的关联。随着科学技术的突飞猛进和社会发展的日新月异，几乎每时每刻都给管理提出许多新课题。这是管理工作者所无法回避的问题，也是促进管理科学不断发展的推动力。　　网络技术的出现，就有个如何加强信息网络管理的问题，必须通过管理才能防止病毒的感染、黒客的入侵、机密的泄漏，从而保证信息网络的正常运行。克隆技术的出现，就有个对克隆技术的管理，世界各国纷纷制定各自的法律，实行不同的管理方式方法，

5、以防止克隆可能对人类形成的不良副作用。自然科学有这样的管理要求，社会科学同样也不例外。小平同志提出要实行社会主义市场经济，于是就有如何通过管理使原来的计划经济能顺利而有序地实现转化，并且按照社会主义市场经济的规律去管理宏观和微观经济，使之有序有效地运行。我国加入WTO,于是就要求我国的经济管理能与WTO的基本规则相接轨。　　随着这些新事物、新现象、新问题的出现，再采用传统的、习惯的管理观念、管理方式、管理方法，显然是很不适应的，这就要求管理的创新。所以说对管理的不断创新，是时代发展的要求，是历史

6、进步的必然趋势。　　管理创新并不是只处于被动状态，不是单纯地去适应外界的变化。作为一门科学，它还有自身的发展规律。随着人们对自然界、社会界认识的不断深入和提高，对管理规律认识的不断深入和掌握，管理科学也就不断地提高和发展，管理自身也在不断地创新。　　人类从自己长期的管理实践中，逐步感悟、体会和掌握到一些规律性的东西，进而提炼升华出管理的理论，并用这些理论进一步指导新的实践。通过“实践——理论——再实践”的途径，不断地提高、创新和发展。管理创新和创新管理也就成为管理学界和管理工作者永恒的永不衰竭的

7、内在驱动力和终身不渝的痴心不悔的热情追求。　　创新管理的核心是管理理念的创新。人是思维的动物，他的行为是受思维指使的。有什么样的思维，就会产生什么样的行为。保守的思想，只能产生保守的行为；只有革命的理论，才能产生革命的行动。从西方管理科学产生和发展的历史过程来看，也就是一个管理理念不断更迭创新的过程。从1911年美国的工程师泰罗提出“科学管理原理”到现在，虽然在整个发展过程中有着理论的创新和管理技术的创新，而分析这一切创新的内涵，可以清楚地看出其中贯串着一条变化的轨迹，这就是管理理念不断创新变化

8、的过程。　　管理理念的核心是对人的本性的认识。从古到今，从洋到中，对人性善还是人性恶，一直是哲学和宗教（排除其迷信的内容，宗教也是哲学的一种映射）争论不休的热点问题。基督教认为，人有生以来就带有“原罪”，因为亚当、夏娃经受不住魔鬼的诱惑，在伊甸园里偷吃了智慧之果，才被赶出天国。巴厘的印度教宣传，人生落地，不论其出身贵贱，都具有“欲望、愤怒、贪婪、酗酒、傲慢和嫉妒”这六种恶习。众所周知的最有名的“人性善”、“人性恶”的争论，是在我国的春秋战国时代。当时孟子主张“人之初，性本善”；而荀子则认为“人性