《张衡传》教学设计

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1、张衡传教学目标一、知识教育目标1．了解本文涉及的文化常识，如各种史书的体例，古代的职官制度。2．了解课文中词类活用、成分省略等语言现象，掌握疑问句中代词宾语前置的语言规律。二、能力培养目标1．通过比较阅读法，提高学生阅读文言文的能力。2．提高把握词类活用语言现象的能力。三、德育渗透目标了解张衡在科学史和文学史上的地位，了解候风地动仪，了解祖国的灿烂文化，增强民族自豪感。重点、难点及解决办法了解本文涉及的文化常识，如各种史书的体例，古代的职官制度，了解张衡在科学史和文学史上的地位，了解候风地动仪，了

2、解祖国的灿烂文化，增强民族自豪感，是本文的重点和难点。解决办法：1．加强预习，并提出明确要求，不仅在文句上要疏通，结构层次，写作技巧，语言积累都应视为预习的内容。2．在课堂上抽出一定时间诵读重要部分。学生活动设计    一、课前预习1．通读课文，借助工具书疏通文意。2．了解与本课有关的历史知识。二、课内采用讲析与讨论相结合的教学方法。课时安排  1课时教学步骤一、明确目标1．了解本文涉及的文化常识，如各种史书的体例，古代的职官制度。2．了解张衡在科学史和文学史上的地位，了解候风地动仪，了解祖国的灿

3、烂文化，增强民族自豪感。二、整体感知1．张衡的生平和成就张衡（78～139），中国东汉天文学家，文学家。字平子。河南南阳西鄂（今河南南阳）人。出身望族，汉安帝永初五年（111）在洛阳任郎中，元初元年（114）迁升尚书侍郎。元初二年起，曾两度担任太史令，前后共14年。在天文学上取得突出成就。中国古代宇宙论中的浑天说的代表人物。汉代关于宇宙结构的理论有三家学说：盖天说、浑天说和宣夜说。张衡认为天如蛋壳，地如蛋黄，天大地小，天地各乘气而立，载水而浮。并认为蛋壳之外的宇宙是无限的，在天地未分之前，混混沌沌

4、，既分之后轻者上升为天，重者凝结为地。天为阳气，地为阴气，二气互相作用创造万物。由地溢出之气化为星。这些关于宇宙起源的认识具有朴素的变化发展的辩证思想。正确指出月球本身不发光，月光是日光的反射，正确解释月食成因是月球进人地影而造成的。重视观测实践，亲自设计和制造了世界上第一架测验地震的仪器——候风地动仪。采用齿轮系统把浑象（天球仪）和计时漏壶结合起来，制成漏水转浑天仪，用来演示星空变化，说明浑天说。还制造出指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等。亲自测定太阳和月球的角直径是周天的1／736，即29

5、角分24角秒。观测统计出中原地区能看到的恒星2500颗。主张历法改革应以天文观测的结果为根据，有力地反对当时流行的唯心主义的以图谶之学来附会历法的做法。研究过圆周率。求得∏＝√10（＝3．1622）。绘制过一幅地形图。是当时著名的文学家，还被列为当时六大名画家之一。共著有科学、哲学、文学著作32篇，包括数学著作《算罔论》，天文著作《灵宪》和《灵宪图》，文学作品《二京赋》《归田赋》《同声歌》等。张衡的著作有《张河间集》收入清严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》。后人将月球背面的月面经度东112度、月

6、面纬度北19度的环形山及小行星1802号命名为张衡环形山和张衡小行星以纪念他在天文学上的贡献。2．关于浑天仪汉时，天文学已经形成体系，有盖天、浑天和宣夜三家。盖天说以周髀算经为代表，认为天圆地方，天在上，像伞盖，地在下，像棋盘，是一种旧的传统说法。宣夜派认为天体为元气构成。浑天说比较进步些，认为天地都是圆的，天在外，像鸡蛋壳，地在内，像鸡蛋黄；这种说法虽然也不完全正确，但比较接近实际。浑天派最突出的代表者和卓越的发明家张衡指出，日有光，月没有光，月光是反射太阳的光形成的。所以向日则光盈，背日则光尽

7、。他还推测月食是地球遮蔽的结果。他还绘制了一部星图，叫《灵宪图》，创制了许多重要的天文仪器。浑天仪是铜铸的，内外有几层圆圈，都可转动。各层圆圈分别刻有赤道、黄道、南北极，二十四节气，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡张衡所知道的天文现象都刻在上面。为了使浑天仪能自己转动，张衡又设计了一个“滴漏”，作为浑天仪的动力。浑天仪被滴漏带动，它转动时恰好与天空中日月星辰的起落时间完全吻合。可惜这座精巧的浑天仪在西晋战乱中失传了。留下来的只有《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两份说明书的部分说明。3．文章的主

8、要内容。本文是一篇典型的人物传记，以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能。而且详略突出，重点介绍了他在科学上的贡献，其间贯穿了作者对张衡品德的由衷景仰之情。层次清晰，条理分明，一位博学多才、从容淡泊的文人学者形象如在眼前。语言凝练平实是本文的突出特点，作者写作时绝少用形容词，尽量抓住史实，描绘时惜墨如金，无一句赘言。但平实精谨中有精彩之处，如候风地动仪一段描写生动形象，说明作者胸中自有丘壑，所以能繁简得体，伸缩自如。也唯其如此，才能将张衡一生中