资本主义制度最终将灭亡的原因

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1、《求是》：资本主义必然灭亡 社会主义必然胜利——综论社会主义、资本主义发展的历史进程《求是》课题组《求是》：资本主义必然灭亡 社会主义必然胜利——综论社会主义、资本主义发展的历史进程《求是》课题组《求是》：资本主义必然灭亡 社会主义必然胜利——综论社会主义、资本主义发展的历史进程《求是》课题组    内容提要：社会主义代替资本主义是一个大尺度的历史时代。既要坚信“两个必然”，又不能忽视其实现所依赖的物质条件。但是，这不等于说社会主义只是未来的事情。不管资本主义世界编造多少神话，都否定不了社会主义的现实必然性。中国人民对于资本主义没有天生的偏见，近代中国走上社会主义道路

2、是历史的抉择。忘记“两个必然”的历史趋势不是社会主义者，不从做好中国的事情入手是空头的社会主义者。    在这世纪之交、千年之交的重要历史时刻，我们与广大读者一起，穿行于社会主义、资本主义发展的历史隧道，在跌宕起伏、扑朔迷离和迂回曲折中探求历史的脉搏。到今天为止，这一旅程已告一段落。为了更加全面、准确地认识和把握社会主义、资本主义发展的历史进程，让我们再做一些概括性的思考。    叩其两端，在大时代中把握“两个必然”的趋势    １５０多年前，马克思、恩格斯在分析资本主义基本矛盾运动的基础上，宣告资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，这就是我们通常所说的“两个必然”。一

3、个世纪以来，世界历史的发展虽有曲折，但基本上是朝着这个方向前进的，特别是二战以后，简直出现了万马回旋、众山欲东之势。２０世纪６０年代初，美国总统肯尼迪惊呼：“时间不是我们的朋友”。然而，到了２０世纪八九十年代之交，世界历史发生了前所未有的严重曲折：凯歌行进的国际社会主义运动跌入低潮，危机重重的西方资本主义世界出现了新的变化。面对这一倒转，不但国际垄断资产阶级一改昔日的悲观、以为历史已经终结，而且在我们的一些干部和群众中也产生了这样那样的迷惘和彷徨。这就是我们所以要研究和回答“两个历史进程”的现实背景。    社会主义不是世界历史中横生的枝节，非要无端地来同资本主义争夺

4、世界。其实，它是资本主义自己呼唤出来的代替者或继承者。换句话说，也就是资本主义基本矛盾无法在资本主义制度范围内得到根本解决的产物。两个历史进程的问题，归根到底是“两个必然”还是否成立的问题，即社会主义还有没有代替资本主义的必要性问题。怎样回答这个问题，仍然取决于资本主义基本矛盾的发展状况。假如现时的资本主义生产关系已经脱胎换骨，完全适应了社会生产力的发展，那么，我们就应当承认“两个必然”是可以避免的偶然；假如现时的资本主义生产关系已经完全不适应社会生产力的发展，那么，今天的地球则已是社会主义的世界，用不着我们在这里议论世界历史的发展变化。眼下资本主义基本矛盾发展的实际

5、情形恰恰是，生产关系既没有完全适应也没有完全不适应社会生产力的发展，而是处于相互对抗但尚未崩溃的地步。相互对抗的一面，表现为新变化外表下隐藏着的深刻危机；尚未崩溃的一面，表现为通过自我调节尚能造出具体演进过程中的一些繁荣景象。这就是说，资本主义私人占有这件早年裁就的衣衫虽已相当破旧、紧绷，但是经过修补——例如放一放边缝、接一接边幅——还可以容纳生产力的肌体生长一段时间。然而，社会生产力的肌体还在生长，修补总要难以为继，更换新衣是迟早都要发生的事。    马克思、恩格斯不愧是历史辩证法的大师。他们一方面揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史趋势，另一方面又谆谆告

6、诫全世界的无产者：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”（《马克思恩格斯选集》第２版第２卷第３３页）“两个决不会”与“两个必然”，恰好构成了辩证的统一体。这是现实与未来的统一、量变与质变的统一、科学性与革命性的统一。它教导我们，要做一个清醒、坚定的社会主义者，就必须叩其两端：在面对“两个决不会”时，千万不要忘记“两个必然”；在坚信“两个必然”时，千万不要忽略“两个决不会”。如果我们面对“两个决不会”时动摇了“两个必然”的信念，就会丧失根本、迷失方向

7、，像杨花柳絮一样随风飘摇不知所终；如果我们在坚信“两个必然”时忽略了“两个决不会”，就会脱离客观实际、急躁冒进，像揠苗助长一样招致实践上的失败。    从这种统一出发，我们可以清楚地看出：“两个必然”实现的内在逻辑与社会主义、资本主义作为两种制度、两种运动进行现实较量所产生的历史现象，不是一种简单的直接对应关系。现实中资本主义生产关系的每一次自我调节，都使它所容纳的社会生产力得到进一步的发挥，而社会生产力的发挥则可能给资本主义的生产关系带来某种炫耀的资本；现实中社会主义实践的每一次失误，同样会阻碍社会生产力的发展，而社会生产力的暂时受阻无疑会使优越的