桥梁文化和美学

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1、桥梁文化与美学任何一座桥梁都有使用和欣赏两个方面的功能。从满足使用功能的方面而言，它是供车辆和行人跨越障碍的工程建筑物；但从欣赏的角度而言，它又是一件艺术品，给人带来美的享受。所以设计一座桥梁不仅是工程设计，也是一次艺术创作。美学是一门研究美及创造美的科学。随着桥梁技术及造型设计的发展，在美学领域逐渐形成一门专业实用的美学——桥梁美学。桥梁美学是研究以美学为原理，结合桥梁的自身特性，得出桥梁建筑在设计时应遵循的和在评价中应依据的理论和法则的科学。一、桥梁美学概论1、桥梁美学的发展罗马时代建筑大师维特鲁威在所著的《建筑十书》中就提出了适用、坚固、

2、美观三位一体的建筑观点。当时的桥梁建造者融技术与艺术于一身，既是设计者也是造桥者，既是工程师又是艺术家，无形中就是一种完美的结合。我国现存最早保存良好的桥是公元595年～606年由隋代李春建筑的安济桥(又称赵州桥)，该桥是单跨、敞肩、圆弧石拱桥，这是世界上最早的割圆弧拱，其大拱叠小拱的造型构思巧妙，结构独创，看上去雄伟中透出秀逸，稳重中犹见轻盈，如“初日出云、长虹卧涧”，已列为世界文化遗产中的珍品。此后在我国的隋、唐、宋、元、明、清各朝代都建造了很多著名的桥梁，如建于中唐时代的宝带桥，是现存最长的多孔薄拱薄墩连拱桥(计53孔，全长达316.8m

3、)如千尺卧虹、巧夺天工。西方中世纪处于黑暗时期，战争与宗教成为人们生活中的两个重要内容，反映在桥梁建筑上就是既为军事防御性桥又是宗教色彩较重的桥。设计造桥者有牧师参与，桥头大都有防御性的桥塔和桥门，还建有教堂和其他宗教性建筑物，长期的封建战争和宗教势力的影响留下了深深的烙印。法国瓦伦梯桥(图1-6)是当时较有代表性的一座桥，该桥两头及中部各有一个高塔，另外还有一道桥门，共六个尖拱(跨径16.5m)高高地耸出水面，桥墩处理得使攻桥者无法从河中乘船上桥。由于军事考虑上的完整性和它高直式的桥塔，桥看上去肃穆整齐，像严阵以待、训练有素的武士一般。文艺复

4、兴时期，百家争鸣，大师辈出。桥梁建筑常常被看作是一种纪念性建筑，罗马的十二使徒桥上建有巴洛克风格的雕像；著名的威尼斯利雅托桥，以桥上用大理石建店铺、拱廊、台阶和栏杆而著称。18世纪末，以英国技术革新为标志的工业革命改变了整个物质生产领域的面貌。随后出现了以自然物质规律为研究对象的各种学科以及相应的教育体系。科学的明细分工以及追求结构上的纯理性主义，使科学和艺术、专业技术和艺术脱了节。科学家、工程师注重于科学实验、发明创造，且分工愈来愈细，对艺术已无力兼顾，而艺术家则认为艺术是高尚的，是感情的产物，工程技术只是“雕虫小技”，孤独地沉缅于感情境界的

5、象牙塔中，深深地陷在超越现实世界的虚无境界中。这种技术与艺术的疏远，使本来含有艺术概念的技艺已到了被局限于只讲技术的境地，特别是工业化的大生产和追求高效率，往往与美背道而驰。大部分土木工程师养成了以结构达到建筑物功能目的为唯一要求，甚至认为艺术要求是对设计思想的干扰，是建筑物不经济的根源等。反之，建筑师及艺术家们又认为工程师不懂艺术，对新材料、新结构横加指责，导致了工程师与建筑师之间的争执。对于规模宏大结构外露的悬臂式钢桥——福斯桥，建筑师却宣称：在铁制的东西中没有建筑艺术。机械制造每前进一步，东西却越来越丑，一直达到所有丑陋的顶点样品——英国

6、福斯桥。时至今日对埃菲尔铁塔与福斯桥等，人们已不再去挑剔那些繁杂落后的结构细节，而是注重它外观的气势，歌颂当年的首创精神和克服困难与压力的毅力，已经把它们看作代表各自国家历史里程碑的成功之作了。而由此也引发了在建筑美学思想与观念上的改变，进一步注意到正在形成的技术美学思想。随着19世纪科学进步与发展，传统的建筑观念不时被工程师采用新材料、新结构、新技术所打破。人们在物质生活水平提高的同时，也需要更完美、更完善的建筑结构以满足精神上的需求。因而技术与艺术必须完美地结合成为建筑艺术发展的必然趋势。1941年英国工程师学会通过一项正式决议：“美学处理

7、，必须是土木工程师的职能范围”。1944年英国剑桥大学提出：“建筑师必须有工程师的头脑，工程师必须有建筑师的头脑”。工程师必须是个自觉掌握艺术规律、具有美学修养的人。瑞士的世界名桥萨尔基那桥是空箱截面三铰拱桥的代表，该桥飞跨阿尔卑斯山，跨径90m，其拱厚从拱脚到四分点(1/4处)逐步增加，再到拱顶又减薄，打破传统结构梁、柱、墩的形式和石拱桥笨重的构造，以薄板组成变化的空心截面拱，不仅经济、合理、创新，而且获得了轻巧、优美的外观。弗雷西奈毕生致力于发展预应力混凝土，第二次世界大战以后需要重建被破坏的桥梁，他在马恩河上建成了一系列双铰拱、预制节段预

8、应力混凝土桥其中之一就是阿曼特桥，桥梁简洁美丽、柔和空透，取得了极大成功。从19世纪末到20世纪初，新的建筑思想促使设计观念完全更新，形成以建筑师为首