亚洲建筑 日本

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1、日本建筑程露徐晶黎淦东日本建筑没有中国建筑那样雄伟壮丽，气象扩大；也没有朝鲜建筑那样的豪壮粗犷、刚强奔放。它意洗练简约，优雅洒脱见长。提纲神社建筑佛寺建筑都城与宫殿府邸和住宅城郭园林艺术神社建筑矩形正殿木梁架——抬梁式/穿斗式两坡顶,悬山造伊势神宫神宫由内宫和外宫两大部分组成。正殿居内宫中心，是日本古建筑格式之一的“神明造”的典型例子。平面矩形，长边入口，挖土立柱，山墙上有山花中柱，悬山式曹屋顶，屋面呈直线形。从外宫至内宫有数道栅栏和围墙围绕，形成层层空间。外墙四方设有鸟居。立面图平面图严岛神社神社大部分建于12世纪，建筑风格庄严华丽，布局考究，20多栋建筑物以红色的回

2、廊连接，将正殿围在当中，耸立在海上的“大鸟居”是日本的著名景点。红柱、白壁的神殿与高山大海融为一体，被称为日本三景之一。佛寺建筑平行梁架系统总平面的布局形制，内向的院落和对称的轴线主要的建筑类型，大殿和塔法隆寺法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建于607年，占地面积约187000平方米。法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。平等院凤凰堂平等院凤凰堂1053年建于平安时代，原为一贵族府邸中供奉阿弥陀佛的佛堂。其布局类似贵族府邸中的“寝殿造”。但房屋的样式是“

3、和样”的，如采用歇山顶、架空地板、出檐深远等等。建筑临水而筑，外形秀丽，内部雕饰、壁画及其丰富，集当时的造型艺术于一堂。和式、唐式、天竺式（和式建筑——主要继承7~10世纪的中国唐代的佛教建筑，加入日本传统的神社建筑的因素；唐式建筑——是随佛教禅宗从中国传入的宋代江浙一代的建筑样式；天竺式——是从中国福建传去的闽浙一代地方建筑做法）和式——唐招提寺唐招提寺日本佛教律宗建筑群。简称招提寺。在日本奈良市西京五条。由唐鉴真主持，于759年建成，与东大寺的戒坛院并为传布和研究律学的两大道场。都城与宫殿早期的日本，传统的习惯是每换一个新天皇就迁一次都城，所以都城很多；日本历史名城

4、，奈良古称。平城京位于本州中西部奈良盆地东北端，公元710-794年间曾为日本首都。平安京同中国隋唐时期的洛阳城和长安城十分相似府邸和住宅住宅四面开窗结构大多以轻型结构灵活散搭，内部空间灵活除大贵族府邸外，不死守轴线对称寝殿造、（主殿造）、书院造寝殿造—紫宸殿寝殿造（中央正屋，两侧配屋中间连以游廊）中央正屋，两侧配屋，其间连以游廊）主殿造（放弃了寝殿造格局，寝殿亦是不对称，大大复杂化了）书院造（一幢房子的若干个房间里，有一间是主要的，上端、一之间）茶室茶道由禅僧倡导起来，佛教的禅宗自“禅定”，便是不诵经文而沉思默想，以求达到灵魂的纯净草庵风茶室一般很小茶室多于野趣庭院结

5、合地席与模数房间的面积以席地的数量表示，如四叠（帖）半天室。大于四叠半的，叫广间；小的，叫小间。席地的排列也有定式。这种构建格式化，房间模数化，预制装配的做法，很有进步意义。城郭城郭是一个十分突出的新的创作领域，它突破日本建筑千年的传统，构想天外产生了前所未见的崭新的高层建筑物，天守阁。姬路城天守阁最初建于14世纪，之后又在16世纪和17世纪间被黑田孝高与池田辉政进行了大规模的修复和扩建。姬路城是个高大的、木石混筑的多层建筑，外墙被漆成白色，并带有一系列精雕细琢的屋檐，犹如展翅欲飞的白鹭，这也是为什么它也被称为“白鹭城”的缘故。大阪城天守阁大阪城是大阪的著名地标，公元1

6、583年丰臣秀吉花费了两年七个月的时间和四万民夫所建造而成。现存的大阪城为1931年由民间集资重建，外观5层，内部8层，高54.8米，7层以下为资料馆，8层为瞭望台。城墙四周建有护城河，附近有风景秀丽的庭园和亭台楼阁。漫步河边，奇花异卉，满目青翠，充满诗情画意。园林艺术日本是个岛国，人民熟悉大自然，在日本文化中，处处洋溢着对大自然的情切感情，这种感情最强烈地表现在园林艺术中。枯山水石块象征山峦，白沙象征湖海。大仙院回游式园林巧遇裁剪曲折增加层次缩小尺度修学院离宫桂离宫松琴亭前桂离宫地点：日本京都市西京区桂御园建造(或竣工)年代：公元1615~1651年结构及主要材料

7、：木结构风格：日本中世纪后期离宫占地面积：56000平方米