近代知识论由“内在”与“外在”区分形成的根本缺陷

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1、近代知识论由“内在”与“外在”区分形成的根本缺陷　　一个无身体的、笛卡尔式的我思怎样进入某个实际体验的世界?纯粹内在性的意识通过先验构成是否可能完成现象学的超越论哲学的使命?主体和世界怎样才可能真正走向统一?这些都是胡塞尔的纯粹现象学带给梅洛－庞蒂(1908－1961)的一连串思考，这些问题不仅是胡塞尔现象学面临的根本困难，也是自笛卡尔提出我思故我在确立主体性原则从而为西方近代认识论哲学奠基以来西方哲学所不得不面临的重要问题。以梅洛－庞蒂的哲学作为线索来清理西方近代哲学在主客、心物、内外等问题上形成的二元分裂从而超越知识论的客观思维，进而进入现代哲学诸如语言、生活世界、他人

2、、实践等根本主题是个较好的选择。本文试图从梅洛－庞蒂哲学的核心线索身体那里发掘出近代知识论由内在与外在的严格区分所形成的根本缺陷。近代经典哲学从主体意识出发，但主体意识并不处于世界之中，意识并不介入到它实际体验着的事物与处境中，近代哲学高扬意识主体性的后果就是在物质和精神、思想和世界、自在和自为之间形成内与外的对峙。内在性的我思本质上只是世界的旁观者而不是实际的体验者，而外在的世界本就蕴含意义被抹去，成了有待于被认识的世界。如果说意识哲学是一种对于世界原初呈现的感性意义的祛魅，那么通过身体辩证法来瓦解意识哲学就相当于一种复魅的工作。　　一、作为意义的自我拥有的意识与处在实际

3、场所中的意识　　梅洛－庞蒂现象学通过身体的意义表达使一种超越主客对立的、内在于有生命身体的意义的显现贯穿于前客观的感性世界，身体的体验提醒我们走出意识哲学局限于传统知识论的客观思维，使我们在作为身体之延伸的世界中重新发现了表达的奇迹。被动性的身体和主动性的思维不是并置在给定的世界中的，身体的表达奇迹在于身体就是一种身体的思想。梅洛－庞蒂认为，传统认识论哲学专注于意识对意义的自我拥有，身体的思想和知觉问题对于一个专心于意义的知性意识来说是不存在的。意识的根本矛盾在于:一方面，意识是身体的功能，因此它是一种依赖于某些外部事件的内部事件;另一方面，这些外部事件本身只有通过意识才能

4、被认识。　　对于认识论来说，反思思维过分强调了后者，只要意识从身体中独立出来反观意识的自我拥有，被动性很容易就被消融在主动性之中。被知识取消的这种意识的根本矛盾只有回到生存活动才能获得其合理性，只有回到身体的思想才能将其摆到恰当的位置。如果必须使用一种矛盾的表述方法来理解意识，那么意识就是以物体的方式存在的思维，是具有一个外观的内部、具有一个内部的外部。要了解意识的秘密，我们有必要将意识从两种角度来考虑:一种是作为意义的自我拥有的意识，一种是处在实际场所中的意识。　　作为意义的自我拥有的意识，把体验归结为心理事件，意义只显示在意识状态中。意识与其本身的联系是自明的，原因在于

5、这种意识把自身关在内部，它摆脱了时间和在世界上的位置，意识活动成了普遍的、透明的对意识自身的构成。在这种意识中，自在与自为是分离的，意识要到达的物体与意识活动本身被分开来考虑。笛卡尔的我思是这种自我拥有的意识的典型代表，物体的确实性在实际的看的体验中被怀疑，而只在看的思维中获得其确实性。笛卡尔说:我们只是通过在我们心里的理智功能，而不是通过想象，也不是通过感官来领会物体，而且我们不是由于看见了它，或者我们摸到了它才认识它，而只是由于我们用思维领会它，对我来说，显然没有一件东西比我的心灵更容易认识了。　　梅洛－庞蒂认为笛卡尔看的思维包含有两种可能的意义:一种可以理解为看就是思

6、维，物体的确实性在看的实际体验中就被确立了;另一种就是将其理解为观念中的视觉，作为一种先验的构成能力，思维自身的确实性才是经验知觉可能性的逻辑上的先决条件。笛卡尔主义采取后一种态度，意识过度的主动性将自身纯化为绝对自为的构成者，对意识进行纯化的缺陷在于从对世界的开放转变到自我对自我的允诺，从世界的构造转变到世界的观念性，从知觉信念转变到一个未介入世界的主体的行为或态度。　　它在世界之外寻找一种逻辑意义上而不是实际意义上的确实性。但是，一种可能性的确实性只不过是一种确实性的可能性，如果没有实际的意识经验就不可能得到纯化的意识经验，实际的意识经验不是纯粹的自为，被意识到的某物和

7、意识是同时给出的。纯粹意识的反思对身体经验的批评焦点在于被动性经验不能由被动性自身获得说明，但被动性经验在我们原初的知觉意识那里与主动性交织在一起，它不再被动地依赖于纯粹意识的反思，知觉意识通过作为其透视外表的有生命的身体呈现出来。作为自我拥有的意识已经先于其自身觉知而寓于知觉意识中，我从世界的先验前提得到的确实性应该延伸到世界本身，由于我的视觉完全就是看的思维，所以被看到的物体本身就是我对之思维的东西，因此物体作为一种意义并不处在自为的意识内部，意义直接呈现在世界的某个场所，其实际构成者就是处在实际场所中的意识。