秦腔教案(粤教版高二选修)

秦腔教案(粤教版高二选修)

ID:20378980

大小:25.50 KB

页数:5页

时间:2018-10-08

秦腔教案(粤教版高二选修)_第1页
秦腔教案(粤教版高二选修)_第2页
秦腔教案(粤教版高二选修)_第3页
秦腔教案(粤教版高二选修)_第4页
秦腔教案(粤教版高二选修)_第5页
资源描述:

《秦腔教案(粤教版高二选修)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、秦腔教案(粤教版高二选修)秦腔教案(粤教版高二选修)  一、作者简介。  贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业,曾从事过几年文学编辑工作,现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月•正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》,长篇小说《商州》、《州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜

2、》,自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平凹文论集》等。他的《腊月•正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖;《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖。他还于1988年获美国飞马文学奖。贾平凹小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。  贾平凹在散文领域颇有建树,早期的《月迹》、《一棵桃树》,书写儿童眼睛中美丽单纯的世界,注重诗意境界的酝酿。在80年代中期,他

3、转而写陕西的风土人情,展示当地的人文风景和生活情态。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上,都倾向吸取中国文学传统因素,崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。  二、词语:  淘汰(tài)碌碡(liùzhóu)妊娠(rènshēn)筋疲力尽揪心裂肠煨(wēi)熟凶神恶煞  木椽(chuán)攒(cuán)拥偌(ruò)大冰雹(báo)麦秸(jiē)  词解:  妊娠:怀孕。  志哀:用某种方式表示哀悼。  三、课文研讨:  “这里的地理构造竞与秦腔的旋律惟妙惟肖地统一。”高亢响亮、沧桑悲凉的秦腔与八百

4、里古风犹存的秦地是息息相关的。《秦腔》是一篇浑厚深重的文化散文,其中不仅濡染了秦地的民情风俗,而且传神地展现了秦地百姓的精神风骨。  (一)结构及内容分析:  1、把课文分成三个部分。并归纳大意:  ——第一部分:通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土人情密不可分。  ——第二部分:神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。  ——第三部分:总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。  2、第一部分研讨:  ①简介秦腔,播放其曲段。  ——秦腔是我国戏曲四大声腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔)

5、中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系,它的覆盖面极为广阔,流行遍及我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晋西、豫东、河北;东北大庆、东南的广东、福建,宝岛台湾等地以及吉尔吉斯坦共和国,同时也是我国最大地方剧种,对许多剧种都有很大的影响。它历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历代发展日趋成熟,明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间。目前,秦腔所保留的剧目达700多个,为各剧种之首。  秦腔的唱腔、道白、板路、脸谱、身段、角色门类自成体系。秦腔也称“乱弹”,唱腔音色高亢激昂,要求用真

6、嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特点。秦腔演出地点最好是选在露天的场所,那样才能有秦腔的味道,更体味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔,用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候,尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候,你才会此刻真正认识到秦腔的豪放,这也是秦人的血性。  ②读第二自然段,分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。  ——秦地----空旷平坦,厚重实在  秦腔----高亢激昂,沧桑悲凉  秦人----“二愣”粗犷,朴实豪放  ③思考讨论:请你找出课文第一部分中最能表现秦腔与秦地秦人关系的句子,并

7、加以分析。  ——⑴你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律维妙维肖的一统!  秦腔高亢响亮、震撼人心,秦川大地辽阔、厚重而悠长,二者在粗犷豪放方面达到了“妙维肖的一统”。秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。正如西方文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中所指出的那样,“精神文明的产物和动植物的产物一样,只能用各自的环境来解释”,一个地方的自然风光、人文地理、乡俗民情导致具有地方特色的文化艺术。  ⑵五里一村,十里一镇,高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!  “籁”本指

8、古代一种三孔乐器,后引申为从空穴中发出的声音,也指一般的声音。此处“天籁”“地籁”指的是自然环境,“人籁”则是指第3段提及的秦人的说话方式乃至喊人方式等,正是这些条件孕育了秦腔。)  ⑶农民是世上

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。