中国民间剪纸2

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1、板桥中学官莲琼片里的画面使用的表现形式国画电脑制作剪纸水粉萌芽现藏四川省成都博物院金沙遗址博物馆太阳神鸟金乌负日汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（立春这天祭祀青苗神）用丝织品剪刻成镂空的小旗汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段●招魂李氏——传说中最早的剪纸——有证可考的最早剪纸（新石器时代——汉代）对马团花剪纸南北朝对猴团花剪纸南北朝汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新

2、石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸三、发展阶段唐代鞭牛迎春民间剪纸甚为普遍，人们对新年、立春极为重视，“一年之计在于春”，人们会把春牛贴在门楣上，并相互赠贺。唐代剪纸﹒节令的时候（立春、春节）庆贺节日﹒室内装饰使用剪纸﹒招魂暖汤濯我足，剪纸招我魂。——唐·杜甫《彭衙行》剪纸汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸汉代南北朝三、发展阶段唐代●最早出现“剪

3、纸”一词五毒图唐代端午节人们常吧《五毒图》剪贴在门上。一表示“祛疫”，二表示“继嗣”。这种剪纸图案也常用于香包、肚兜、刺绣上厌胜纸虎头唐代人们把《厌胜纸虎头》剪好贴于门楣上，认为可驱邪镇宅，使百鬼远离，贴虎头在山西、陕西一带普遍流行至后世。婚俗洞房合礼合碗汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸汉代南北朝三、发展阶段唐代●最早出现“剪纸”一词宋代宋代剪纸向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字

4、皆专门。——周密《志雅堂杂抄》汉代●剪彩为幡●纸的出现——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸汉代南北朝三、发展阶段唐代●最早出现“剪纸”一词宋代●余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人宋代剪纸向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。——周密《志雅堂杂抄》忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。——周密《志雅堂杂抄》汉代●剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、

5、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸汉代南北朝三、发展阶段唐代●最早出现“剪纸”一词宋代●余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人元明清●福禄寿喜财神剪纸流行，以表达人们希望改变贫穷生活，求取功名利禄和富贵的愿望马上做官喜上眉梢马上财到明清广大地区流行张贴门神剪纸驱鬼风俗，唐后期改为张贴剪纸秦琼和尉迟公。一般正门张贴秦琼后门张贴钟馗。老鼠娶亲明清传纹·湖南明清时期，流行年节祀鼠活动，日期因地而异。剪纸“老鼠娶妻”表示：一是鼠为“子神”，很会生子；二是娶亲送走老鼠，消灭鼠害；三是腐败如同鼠害，民间深恶痛绝，赶快送走之意。汉代●

6、剪彩为幡——剪纸的雏形一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）●招魂李氏——传说中最早的剪纸二、产生阶段（汉代——南北朝）——有证可考的最早剪纸●南北朝剪纸汉代南北朝三、发展阶段唐代●最早出现“剪纸”一词宋代●余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人元明清●福禄寿喜财神剪纸流行，以表达人们希望改变贫穷生活，求取功名利禄和富贵的愿望近现代（唐代——今）兄妹开荒织布收获回娘家胡锦涛2007年2月17日甘肃省定西市青岚乡大坪村民间剪纸民俗文化剪纸是劳动人民智慧的结晶，她是一种实用性强、表现力丰富、流行最广泛的民间艺术，她历史悠久，在我国有着深厚的传统基础，他体

7、现了中华民族最基础的审美观念和生活情趣,具有鲜明的民族特色。看看不如剪剪：人人都能进入剪纸天地。动口不如动手：个个都能成为剪纸高手！谢谢大家！