模糊语言摭谈

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时间:2018-10-16

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1、模糊语言摭谈    模糊语言是文学创作中为了克服语言的局限性所采用的一种艺术技巧和手段。它使所述内容呈开放的未完成状态,使作品在有限的篇幅中表现无限的内容,以便欣赏者在想象的世界和可延伸的链条中去补充、咀嚼、回味,从而获得艺术美的享受。    文学作品中的模糊语言通常有如下几种:    作者在创作时,有些内容用语言难以明释,就来个点到即止,留给读者去揣摩。陶渊明《饮酒》诗“此中有真意,欲辨已忘言”中,“真意”是什么,仅仅点了一下,自己也说不出来。李白的“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁”中“美人”究竟“心恨谁”,“恨”

2、什么?这一切的一切仅仅点到,一片模糊,不甚了了。    二、缄口不言    人们感情过于激动时,语言往往显得无能为力,这一点正是模糊语言的客观依据。〈荷花淀〉写水生晚上回来,妻子问到:“他们几个为什么还不回来?”水生没有回答,只是“笑了一下”;当水生去参军,“全庄的男女老少送他出来”时,“水生对大家笑一笑,上船走了”。在前程生死未卜的送别场面,水生要说的实在太多,作才巧妙地用“笑一笑”了事。这“笑一笑”里包含了多少千言万语、万语千言啊:有对亲人的祝福,有对村民的期盼,有对家人的劝勉和眷恋,有自己参军后英勇杀敌的决心和打算……真乃无声

3、胜有声,留给读者无限的想象的空间。    三、欲言又止    在描写刻画人物时,其人物的内心活动和性格特征往往不是三言两语能说透的,有时甚至无法用语言来表达。这时高明的作者就干脆不让人把话说完,让读者进行审美填充。    鲁迅小说《祝福》中鲁四老爷两次说了“然而……”这样的话,这两个省略号蕴含了丰富的内容,运用之妙,堪称经典。《红楼梦》98回林黛玉听到宝玉、宝钗成亲时的音乐声直叫道:“宝玉、宝玉!你好……”“你好”后面还将说什么?这里有留恋、有祝愿、有指责、有撕心裂肺的苦痛……这位封建末世的叛逆女性弥留之际迸发出的生命的呼喊,像一股

4、强大的冲击波,多少年来一直震撼着读者的心扉。这种巨大的艺术力量当然也与作者恰到好处地运用模糊语言有关。    四、侧面烘托    文学作品中描写得太实、太细、太死,给读者一个规定的形象,这样不一定适合每个欣赏者的审美习惯和情趣。所以有经验的作者描写人物时往往采用侧面烘托的手法。如《陌上桑》中写秦罗敷就是从器物、装束及旁观者的反映三个侧面来烘托其美貌的。这个罗敷身材怎么?面庞如何?一片模糊。留给读者用想象去完善自己心中的罗敷,收到“一千个读者有一千个哈姆雷特”的艺术效果。    五、巧用虚数    “春花秋月何时了,往事知多少?问君能

5、有几多愁,恰似一江春水向东流。”这里连用几个虚数,其故国之思,亡国之痛,荣华富贵之恋,青春不再之叹,表现得何等深沉有力,何等哀楚动人,何等淋漓尽致!它使作品容量深厚,语言空灵活泼,意境幽深奇美。    六、巧用虚喻    比喻修辞通常是用熟悉的比喻鲜见的,浅显的比喻深奥的,具体的比喻抽象的。有时为了达到一定的艺术效果,则反其道而行之。贺敬之《桂林山水歌》:“云中的神啊雾中的仙,神姿仙态桂林的山;情一样深啊梦一样美,如情似梦漓江的水。”桂林的山水究竟有多美,影影绰绰,扑朔迷离。因为神、仙、情、梦这些喻体都是抽象的,有些甚至是不存在的,

6、然而正是这种以虚喻实,使得读者心目中的桂林山水美不可言。    七、闪烁其词    朱自清的《荷塘月色》有“这几天心里颇不平静”的语句。来到荷塘欣赏到荷塘月色后作者写道:“热闹的要数树上的蝉声与水里的蛙声,但热闹是他们的,我什么也没有。”他为啥“不平静”?又为什么感觉不到热闹呢?只要对时代和作者稍有了解的读者是不难理解的。    模糊语言具有一种诱人的朦胧美,它模糊而又清晰,含蓄而又明朗。阅读时如果能仔细品味,就能进入那一片艺术的绿洲而获得无尽的美的享受!胡景龙 胡振华

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