唐代骠国献乐考

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1、唐代骠国献乐考【内容提要】唐德宗贞元年间（785—804），骠国沿古代西南丝道赴长安献乐。骠国献乐不仅对当时社会产生了重要的政治影响，也构成了唐代中后期中外文化交流的重要内容。本文对骠国献乐的经过，骠国所献乐器、乐曲、乐工及其乐舞表演的基本情况作一梳理；在此基础上，分析了骠国献乐产生的政治、文化影响。【关键词】唐代骠国音乐社会影响OnThePiaoPresentingNationalMusicAndSocialInfluence【Abstract】In802,Piao（骠）country’envoysalongsouthusictoTangDyna

2、sty.ThePiao’musicnotonlyproducedimportantpoliticsinfluenceinthattimesociety,butalsohadformedimportantcontentofChineseandforeignculturalexchangesoflaterstageintheTangDynasty.Thistextplanstoproceedfromexistinghistoricaldata,itoffersmusicprocess,themusicalinstrumentoffered,andhis

3、danceacpaniedbymusicthebasicsituationsofperformancemakesandbsmusicusic;Influence唐德宗贞元年间，位于今缅甸地区的骠国，组织了一个颇具规模的乐团，不远万里赴唐都长安献乐。骠国此举在当时具有重大的政治意义，而此举在中外文化交流方面产生的影响，也是非常之深远。那么骠国献乐的基本情况如何？骠国献乐在当时产生什么影响？一在公元1世纪至10世纪之间，今缅甸境内产生过许多由不同民族建立的国家，其中最重要的是由缅语族部落建立的骠国。据缅甸考古学家的研究，骠国的历史大致可以分为两个时期：

4、前期（公元1—5世纪），骠国以毗湿奴城（今缅甸马圭县东敦枝镇西约20公里处）为中心，称为毗湿奴时期；后期（公元6—9世纪），骠国以室利差旦罗城（今卑谬东南8公里处）为其国都，称为室利差旦罗时期。作为联系前后两个时期的中介或过渡，则是汗林（今实阶省瑞波县委勒镇区）时期。[1](P16)据陈序经先生考证，至晚在公元4世纪时，中国人已知道骠国的存在，骠国的香料通过永昌郡输入中国。[2](P64)在室利差旦罗时期，骠国与南诏、唐朝发生了更广泛、更直接的接触与交流。据《新唐书·南蛮下》，唐德宗贞元年间，骠国王“雍羌亦遣弟悉利移城主舒难陀献其国乐，至成都，韦皋

5、复谱次其声。以其舞容、乐器异常，乃图画以献。”[3](P6308-6312)关于骠国献乐的具体时间，《唐会要》卷100骠国条记：“贞元十八年（802年）春正月，南诏使来朝，骠国王始遣其弟悉利移来朝。”[4](P2132)看来，骠国使者入境当在贞元十七年（801年）下半年。因此。白居易《骠国乐》把骠国献乐时间定在贞元十七年。[5](P4709-4710)时任剑南西川节度使的韦皋整理、记录了骠国乐曲，并对骠国乐舞和乐器感到新鲜奇异，命画工画下了骠国的舞姿和乐器，献之于朝廷。他这样做的目的应该是为了让朝廷先对骠国音乐有个初步的了解，以免后来表演的唐突。在

6、成都短暂停留后，骠国乐团大约于贞元十八年正月初（802年2月）到达唐都长安。乐团在唐宫廷进行了表演，受到了唐德宗和文武官员的欢迎。之后，德宗“授舒难陀太仆卿，遣还”。[3](P6314)唐中央政府与骠国建立了直接的友好联系。这即是《新唐书·骠国传》中有关骠国献乐经过的简单记载。关于这个事件，有以下几个问题值得考辨：1．骠国乐团取道成都的原因骠国献乐的目的地是唐都长安，那骠国乐团为什么要先在成都停留、表演之后才赴长安呢？首先，这涉及到唐代后期的外交制度。安史之乱后，唐政府广设节度使。节度使集地方军政、民政、财政权于一身。一些地处边境的藩镇，与周边民族

7、政权和国家关系密切，故唐政府授节度使一定的外交权力，如直接对外遣使，与境外互通文书，通和抚纳。剑南西川节度使有“西抗吐蕃，南抚蛮獠”[6](P471)的职责，因此剑南西川节度使韦皋有权让骠国乐团先取道成都再赴长安。这在当时是名正言顺之举，实际上却反映了唐朝中后期中枢衰弱、方镇坐大的政治局面。其次，成都是古代西南丝绸之路（蜀——身毒道）的起始点，也是东南亚和南亚诸国沿此道进入中国的必经之地。因此骠国乐团取道成都再赴长安有当时的历史必然。2．骠国献乐队伍的人员组成情况按《新唐书·骠国传》所记，此次骠国乐团的率领者是悉利移城主舒难陀。关于舒难陀的身份，是

8、骠国王子还是王弟？中国史籍记载不一。《旧唐书·骠国传》：“贞元中，其王（雍羌）闻南诏异牟寻归附，心慕之。十八年，乃遣其弟悉